如果去很大众的地方旅行,也能玩儿出秘境的感觉吗?
作为一个旅行爱好者,看着这种问题简直是忍不住回答,有太多的故事想要分享。
爱丁堡。
相信爱丁堡对国人来说基本不算陌生,有条件去英国旅游的多数都会去一趟爱丁堡,苏格兰的首府。所以虽然这里对于出境游来说比较大众,可对于我来说,还是想亲自见识一下究竟是怎样的地方才能让JK罗琳写出哈利波特。
精美古朴,这是我来到爱丁堡的第一想法。来到这里的第一天下午,我独自漫步在大街上,后来停留在街边的下午茶那里,身后是带着神秘气氛的街道,我望着来来往往的人群,喝着甜而清香的果茶,突然发现隔壁桌是桃金娘与断头骑士在优雅共饮。晚上我想推开静谧的老教堂的门,推开后却发现这是一家年轻人欢聚一堂的酒吧。第二天我还是去了被微博提烂的大象咖啡馆的厕所,尽管看过照片,可第一次走进去仍会被世界各地书迷的涂鸦震撼。在这里,处处能看见哈利波特生活的痕迹,对于一个书粉来说,简直各地都是惊喜。
对于真正走过这里的我来说,这不是大众热门的旅游胜地,这就是我能理解的秘境,这是我与JK罗琳在她的地盘上的一次约会,说不定什么时候还会蹦出来黑衣小巫师。
而英格兰的首善之城伦敦更是一个热门城市,甚至可以说十个去英国旅游的十个都会去伦敦。我的伦敦之行第一站定在了大英博物馆,是因为我想去那里,寻找号称“宇宙四方之王”、夺下米帝国、灭掉巴比伦的居鲁士,与他进行一次没有第三人的对话。
关于居鲁士的物品实在是少之又少,最最有代表性的是位于52展厅的居鲁士文书。参观的那天,当我走到展示柜前,隔着玻璃看着文书,芦苇杆刻绘下笔画,湿泥板记录下内容,讲述着两千多年前这位开了挂的君王,一次仁慈并且有超越时空思想意义的释放。听着文书的翻译,又在脑海中回忆着在书中了解的居鲁士的一生,不禁感叹这几十行的文书中,对不同信仰与不同民族的宽容。展厅很安静,清冷明亮的灯光照在文书上,讲解员讲解完后也退到一旁,我内心感慨着他精彩纷呈的生平,在原地站了很久。无奈的是他的坟墓现在鲜有问津,繁华的伦敦,发达的都市,却很少有人能够想起他。
当然也很可惜居鲁士最后竟然是阴沟里翻船(这里就不多赘述了,有兴趣的朋友可以自行搜索了解一下)。我觉得那一天的伦敦,是属于我和居鲁士的秘境,他身披战甲,向我讲述他的连年征战。
其实还有等等一系列城市。
一千个人心中有一千个哈姆雷特,即使是再多人去过的地方,只要自己有特定的目标与情节在,秘境的感觉就在心中。以上两个城市(当然不止这两个)的出行计划,我甚至都没有提前准备比较详细的攻略,只是跟着飞猪上的“跟哈利波特三日游爱丁堡”以及“大英博物馆半日游”来的……
如今出国游也不算多么稀罕的大事,带着自己的追崇与爱好,怀揣着小众却高格调的期待,然后再把简单的出游找出花样与特色,往往就能够玩出属于自己、极有意思的秘境感。
■网友的回复
我其实很赞同题目中秘境的解释,其实对于旅游来说也是如此。旅游其实更应该是一种体验或者是内心的充盈,而并非一个地理位置的移动,或者是微信朋友圈中精修的图片和定位。秘境的寻找,更应该是一种对自然鬼斧神工之下的敬畏,历史遗迹中感受生命的伟大,和自我沉静自我发现的这样一个感受与反馈的循环。
我见过有些人,常年呆在同一个地方,不爱旅游。在他们眼中,旅游就是一种自我折磨的方式。对于他们来说,除了自己的家,那些美景留存在电脑的背景图片里就好,不需要实地感受,不值得细细发现,细细体会。
我们不能否定这样的人或者认为这种态度就是不对的。但是在我的周围却是有另一拨人同我一样,虽然常年呆在丽江,但我的体会却和我呆在丽江的时间一样,会随着时间的流转而叠加。
我的绝大多数客人吧,每次来都会一定去玉龙雪山。毕竟玉龙是丽江的神山,纳西族任命的保护神,也是纳西族青年爱情的守护神,情侣们在那里留下脚印和影像,似乎意味着感情得到了神的加持。
但是在这个季节,玉龙雪山是没有雪的,它的另一个名字黑龙雪山,因为夏天雪融化后露出黑黑的玄武岩和石灰岩。所以这个时候去,可能不会看到期待的景色。美景是美景,但是只有在选对了合适的时机才能称得上美景。
这时候,我就推荐客人们什么都不做,就是和朋友一起发发呆,看看云,看看你。或者要住在丽江古城内,微醺过后,小风拂面,牵着爱人的手,走过千年的石板路。不要吝啬留给古城的时间,趁着黎明和夜晚,好好体验一下古城的美丽。
微醺过后,执子之手,走过千年石板路。
丽江的美不只是在图片,当然和亲身体验都联系在一起。更具体来说,你看到的可能是一张图片,但不同人拥有的,除了视觉感受,甚至是皮肤对微风的感知,以自己那时候的思考一个多维度的收获。
客栈有个老主顾,总爱故地重游。他不同与随大流只逛知名景点,到了只拍照的人相比,这哥们对于旅游的体会更接近于一种寻找秘境的状态。他说只有去的多了,才会放慢脚步,才会有不同的体验。
闲聊的时候,他说有一次他去了一个泰国一个不太知名的地方,具体叫什么忘了,当时是骑着机车走在路上,突然眼前一片开阔,有一个巨大的峡湾。当时正值傍晚,太阳把海水照的是格外好看。
这哥们干脆就把机车扔在路边走着去了峡湾,那路好像不太好走,有些地方都得猫腰走半天。连走带爬穿过石头堆,但是景色真的是值回了票价。他没带泳衣,就直接外套一脱跳进了水里, 就跟着了道一样。
他说坐在石头上等衣服干的一刹那,突然感觉收获了好多,有种突然顿悟了什么,但就是那种只能意会不能言传的思绪吧。
说实话我不太喜欢太过程式化的东西,固定的路线,固定饮食,到点拍照,上车睡觉。也也可能是传统旅游行业走向衰退有些变质的原因,毕竟大家想从中去寻找差异化,自己的秘境。
突然想到昨天看到的新周刊有一篇文章是讲日本九州岛,老牌热点目的地,但飞猪为了让游客能够用心去感受当地的另一面,与JR九州合作推广的九州小火车,每种都有精致独特的设计,希望以此让游客能多一条感受当地的途径,而不仅仅止步于爆款名胜。
铁道在日本人的心目不仅仅是“交通工具”,但是在今天讲究效率的时代,那些老旧的、慢行的火车似乎在渐渐消失。但是在九州这些火车串起九州每一处的景致,而成为一种悠然自得的慢行体验。
出一次国门,有很多人忙着去爆款经典拍照,然后火急火燎赶往下一个目标,旅途中的大部分时间消耗在路上。但是即使在路上,也有很多值得品味的风景,而九州小火车告诉我们,旅行不仅仅为了串联景点,路上的风景被忽视,那么旅行的意义可能也会打折。
毕竟除了旅游,更重要的,还有体验。所以,秘境的寻找更多时候是在一个陌生的国度放大自我感受找寻自我的过程,或许你也会有不一样的收获,但是千万别忘了,放慢脚步。
以上来自一个开客栈的医生
■网友的回复
把自己当做探索者,而不是走马观花的游客。由于从小养成的习惯,出去旅行,尤其是是一些人文景点,不会放过任何一行文字,包括碑记,楹联等等。
比如我第一次去雍和宫,在第一个大殿待了快一个小时,作为一个无神论者,自然不是什么烧香拜佛祈福求子了,是因为抬眼就看到了启功先生的对联
超二十七重天以上,度百千万亿劫之中说实话,因为我不明白,为什么是”二十七重天“,佛教不应该讲的是三界二十八天么,难道仅仅是为了平仄?
又走过一个殿,佛前竟然供了一瓶酒,想着游客不能靠近香案,雍和宫的管理人员也不应该如此乱来,大惑不解。
又发现“葵小玉”之名,不知是谁,谷歌搜索,未果,询问工作人员,更是未果。
于是一下午雍和宫还没有逛完就打烊了,第二次去,我又是带着一堆问题回了家。
给场景安排一个场景。经常是一个人旅行,也许一天也不会说上一句话,所以很多时候,需要自己跟自己玩。而更多时候,这个自己跟自己玩,更多的是靠想象。
去芙蓉镇,不巧赶上了两队小红帽旅行团。于是随便找到了一条小道,发现了这样的一个地方。
后来我把一个位置擦干净,坐下来,看着舞台,觉着应该是有一群人在台上表演的。于是便想象出几个人在跳舞,周遭都是嘈杂的声音,欢声笑语,鼓掌呐喊,演员们鞠躬谢幕。
回过神来,恍若隔世。
又或者在熙熙人群中停下,观察他们每一个人:
左边的小伙子额头上渗着汗珠着急赶路,是不是接到了女朋友的连环夺命call;
右边的大叔左腿有点簸,年轻时候在工厂受了工伤还是开车不小心;
坐上公交,有一股香水的味道,想必上个人是个爱美的短发时髦女孩子吧,是不是我的下一站也许能够遇到她呢?
一切表象应该都是有原因的。
纪念不是第一位的。认识我的人应该知道,我是特别讨厌到此一游之类的东西存在的。很多时候出去旅行,也许背着一大堆的摄影器材,旅行终点才发现,我的相机从来没有掏出来过。
尤其是那些排队跟地标大石头合照的,我实在是想不通,何必呢?
睁眼看云,看海,闭眼感受风,感受湿度,这里的一切在此刻便都是你的。
避开人群。去大众的地方旅行,最大的问题是就是你会碰上很多人,于是你本来有意境的照片就变成无味的到此一游照了。
想办法在时间或者空间上避开这群人就好了。
以前也在夏季的时候去过海边,下饺子一样一个接着一个,我便回去。
深夜月亮升起来的时候,我便一个人沿着海岸线行走,海风湿咸,海水泛着淡淡的荧光。
任何一个地方,你认为它是秘境,它便是秘境了。
■网友的回复
如果你所指的大众之地是诸如上海这样的城市,可能不会遇到你所谓的“秘境”,至少不会遇到客观上的“秘境”,毕竟在某种程度上来说,“秘境”不一定完全客观,它也时刻受到主观情绪的影响。打个比较极端的比方,如果某人在KTV吃了迷幻药,那他大概率会在狭小又难闻的封闭空间,感受到突如其来的“秘境”。
题主既然提到了“旅行”和“秘境”,我们就不谈过于极端的情况,而是到底有没有这样看起来普普通通的旅行地,却让人在某种情景下莫名的感受到“秘境”。
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