中国小说:探寻“中国小说”的内在逻辑——读《中国小说的文与脉》

作者:王晶晶(单位:盐城师范学院文学院)
周明全的《中国小说的文与脉》共有三个部分 。第一部分论述的是“什么是好的中国小说”“中国小说到底有哪些传统”这两个根本性问题;第二部分用他提出的标准 , 评论当代一系列重要作家的作品;第三部分则是他对当代文学批评的观察 。
中国小说:探寻“中国小说”的内在逻辑——读《中国小说的文与脉》
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《中国小说的文与脉》
北京大学出版社
2019年4月出版
对“中国小说”的研究古已有之 , 但不是散见于经籍 , 就是以评点的方式出现 , 直到晚清民初 , 依然是零碎的、缺乏系统的 。鲁迅的《中国小说史略》是对“中国小说”第一次全面系统的整理研究 。新中国成立以来 , “中国小说”研究的通史、断代史、专门史、理论史成果丰硕 , 其中代表性的著作包括石昌渝的《中国小说源流》、杨义的《中国古典小说史论》、李剑国的《唐前志怪小说史》《唐五代志怪小说叙录》、程毅中的《唐代小说史话》《宋元小说研究》、陈文新的《文言小说审美发展史》、董乃斌的《中国古典小说的文体独立》、陈洪的《小说理论史》 , 等等 。关于“中国小说”传统的论述与评价穿插在“史”的描述和作品的研究之中 。而立足当下 , 对“中国小说”的传统进行系统的整理和研究仍不多见 。周明全从当下小说创作与批评的视角出发 , 力争梳理“中国小说”传统的特色 , 探寻“中国小说”的内在逻辑 , 材料搜集详尽 , 思考有深度 。
这部论著的立论富有针对性 。周明全对文坛现状的观察有旁人不及的切近 , 他的研究背景、议论皆由此而发 , 因而言之有物 , 论述中肯诚实 。比如针对当代小说创作过分炫耀追崇叙事技巧的现象 , 他提出要回到中国小说的起源 。他发现“《山海经》里的精卫填海 , 源自民间传说的牛郎织女等 , 这些故事 , 你初听 , 既朴又拙 , 但是它具备一种穿透时空的特质” 。他主张 , “小说写笨一点何尝不好 , 少些对技巧的追逐 , 多一些踏实的努力” 。这样的论述具有建设性价值 。
在文章中提出自己的见解本是理所应当的 。可现在不少文章只有论述 , 而没有见解 。因为提出见解、建构理论好比树了一个靶子 , 很容易因不完备、不成熟而受到挑战 。有些人的想法是与其授人以柄 , 不如四平八稳 。这就使得当下有些文章既没有明确的思想 , 也没有深刻的见解 , 无功无过 。周明全则总是明白地亮出自己的观点 , 又直面理论建设的难题 , 不假装看不见 , 不巧妙地绕过 。他提出“好的中国小说的标准”“中国好小说的八个层级”等观点 , 都颇为精彩 。尤其后者 , 以俄国形式主义批评家罗曼雅各布森所谓的“文学性”为中心 , 提出中国好小说应抵达的八个层级:故事、人物、语言、历史感、经典性、诗性美、拙朴美、浑然美 。这是一个很容易仁者见仁、令人望而生畏的论题 , 作者自洽地完成理论建构 , 使之成为一篇颇有分量的关于“中国小说”理论的力作——尽管如此 , 又并非无懈可击、不可商榷 。但无论如何 , 正因为作者“职业的诚实” , 使之成为重要的召唤结构 , 召唤着进一步的补充、对话和挑战 。
【中国小说:探寻“中国小说”的内在逻辑——读《中国小说的文与脉》】周明全善于借助学界最新的研究成果 , 在这个基础上提出自己的新见 。《什么是好的中国小说》《中国好小说的八个层级》《“中国小说”在世界文学中的独特地位》等文章 , 从总体上回答了“近现代以来中国小说发展的脉络”“什么是好的中国小说”这样的问题 。随后的文章则深入到“中国小说”传统的内部 , 从“中国小说”的审美精神谈到“中国小说”想象力的源头 , 从“中国小说”的民间属性论述到“中国小说”的娱乐精神……作者眼界开阔 , 不仅对中国学者的研究著作尽量进行审读 , 还注意吸收欧美日本学人的成果 。比如美国学者浦安迪的《中国叙事学》、韩南的《中国白话小说史》 , 日本学者小野四平的《中国近代白话短篇小说》等 。他还留心中国美学、古代文论等相关领域的最新研究成果 , 比如参考赵宪章关于“小说插图与图像叙事”的研究 , 并得出结论:中国的小说传统中特别重视人物语言 , 表现说话人的神情口气 。正是因为在口传讲唱的传统中 , 靠语气、动作、表情等文字的附着物 , 故事才能楔入记忆深处 。浦安迪是研究中西叙事文学比较的大家 , 认为在中国文学的主流中 , “言”往往重于“事” 。周明全的研究扩展了浦安迪的观点 , 加深了我们对中国小说这一传统的看法 , 发前人所未见 。细读之下 , 这样的新见还有不少 。


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