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「书法」清代书坛：清高宗乾隆《御临苏轼帖轴》

【「书法」清代书坛：清高宗乾隆《御临苏轼帖轴》】清高宗乾隆《御临苏轼帖轴》 ， 纸本 ， 行书 ， 纵99.7cm ， 横32.2cm ， 中国台北故宫博物馆 。清高宗(西元1711－1799年)， 名爱新觉罗弘历 ， 雍正十三年即位 ， 年号乾隆 ， 在位六十年 ， 文治武功皆颇有成就 。天赋聪颖 ， 诗书画无一不能 ， 又兼富收藏 。酷爱书法的清高宗 ， 在听政之暇常以翰墨自娱 ， 晋唐以来书家多为其临写对象 。本件清高宗虽以行书写苏轼〈砚铭〉 ， 然而却不见苏轼特有的结字与丰腴的笔法 ， 显然是出于己意之作 ， 仍可看出乾隆传承自王羲之的书法风格 。
「书法」清代书坛：清高宗乾隆《御临苏轼帖轴》
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其中的“琴书道趣生”至少被刻入两方小玺中 ， 其中之一就成为此组玺中的一方 。又查阅《石渠宝笈》三编著录有乾隆帝“高宗纯皇帝御临沉周月兔一轴” ， 题款“乾隆丙寅中秋月 ， 仿沉周笔意” ， 并钤“乾隆宸翰”、“琴书道趣生”二玺 。乾隆此作现藏故宫博物院 ， 名为“弘历仿沉周月兔轴” ， 御题后所钤二玺正是此方“乾隆宸翰”和与其相配的“琴书道趣生” ， 说明此时二玺已经刻制完成并钤用 。乾隆丙寅中秋为乾隆十一年（1746） ， 与乾隆作诗时间相距一年半有馀 。据此可知此方“乾隆宸翰”玺与同组“心镜”、“琴书道趣生”的制作时间当在乾隆十年三月至乾隆十一年八月间 ， 为乾隆早期製作的小玺 。二是根据此一组合 ， 可以寻找此玺在宫廷书画上的钤用痕迹 ， 明瞭其使用情况 。乾隆皇帝的组玺在使用时基本上都是固定搭配 ， 尤其是同一组玺的两方压角章绝大部分都是成对出现钤用 。根据现在所能见到的宫廷收藏的书画实物 ， 只要是在书画上同时钤用“乾隆宸翰”和“琴书道趣生” ， 基本上就可以确定其中的“乾隆宸翰”就是此方“乾隆宸翰”玺 。如现藏于北京故宫的“乾隆御笔戊寅元旦试笔二律贴落”、台北故宫博物院的“高宗纯皇帝御临苏轼帖轴”、“钱选三蔬图轴”诗塘内乾隆御笔“秋圃真香”的压脚章 ， 都是如此 。由此可以得知在《石渠宝笈》中著录的钤有此玺的作品还应该包括“御临米芾拜中岳命诗帖轴”、“御临董其昌书岑参丛竹歌轴”、“御临米芾尺牍卷”、“御笔玉杯记卷”、“御临鲜于枢罗邺诗轴”、“御临董其昌临圣教序册”等 。此玺也是乾隆时期钤用较多的宝玺 。


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