「」节俭与奢侈，试析先秦时期消费经济观念特征
导读：
先秦时期社会正处于转型发展阶段 ， 人们的社会生活和文化观念也发生着剧变 ， 站在经济层面上 ， 新旧两种消费观念也在巨大演化 ， 由于消费是生产和交换的最终目的 ， 也是人类社会延续不断的决定条件 ， 生产力的状况事实影响着消费思想的变化 。
整个先秦时期的消费观主要呈现出三个特点：节俭为主流、奢侈阶级化、物质与精神消费并存 ， 出现这种特点的根本原因是经济基础与上层建筑的因果关系 。
【「」节俭与奢侈，试析先秦时期消费经济观念特征】
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先秦时期消费思想的特点
（1） 节俭思想为主流
尽管在先秦时期的诸子百家对于消费论述比较频繁 ， 其主旨都在奢侈和节俭上争论不休 ， 延伸在各个学派内部的消费思想不尽相同 ， 其中儒、墨、道、法等各家普遍都是提倡节俭的消费观 。
如《论语·述而》中所说的："奢则不逊 ， 俭则固 。与其逊也 ， 宁固 。"孔子就认为奢侈是不恭顺的表现 ， 节俭过于简陋 ， 与其不恭顺 ， 不如不固守节俭 。儒家另外一个代言人孟子也是极力倡导节俭消费 ， 反对奢侈浪费 ， 如"宝珠玉者 ， 秧必及身 。"从阶段要求来看 ， 儒家更多的是对普通百姓进行节俭要求 ， 但是对统治者的奢侈风气进行辩护 ， 其 ， 但是法家限制范围没有抛开君王 ， 更是对统治者也提出节俭的要求 ， 如韩非子在《显学》提到的"侈而惰者贫 ， 而力而俭者富" ， 认为统治者的奢侈行为等同于"养秧" 。
这些节俭消费的目的是出于生产一定的粮食和其他生活用品不易 ， 理当储蓄起来以备将来不时之需 ， 维持日后的消费水平 。从微观的角度看 ， 并不是先秦人民不想消费 ， 而是有一种"未雨绸缪"的哲学思想 。因为当时的社会是农业生产为主导 ， 靠天吃饭的经济环境对于将来都是充满了不确定性 。所以思想家们都认为有必要在维持当前的消费水平下 ， 进行储备使得个人和家庭在消费能保持在一个较稳定的水平 ， 从经济角度来看 ， 这是消费是一种可持续的消费观 。如果从宏观角度剖析 ， 荀子的观点也非常明显："足国之道 ， 节用裕民 ， 善藏其余 。"站在整个国家的角度看 ， 在消费方面节约 ， 并且将"其余"进行储蓄 ， 则国家就会富裕 ， 这无非于"开源节流"中的后一环节 。
从微观宏观两个角度看节俭的好处 ， 倡导的是推迟当前消费 ， 以满足后续消费的可持续消费观和储蓄观 ， 是先秦思想家们能够合理处理无限的欲望和有限的生产力的矛盾下展现出来的前卫智慧 ， 这种高瞻远瞩的思想在先秦时期占到了主流地位 。
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（2） 奢靡风气等级化辩护
当然先秦思想中的节俭思想并不是强制性要求到社会的方方面面 ， 正如前文中所提及的儒家和墨家法家的限定范围区别 ， 儒家对于统治阶级的奢靡是带着辩护思想的 。这种奢靡消费主要体现在礼仪和宗教性消费 ， 一方面是等级化的表现 ， 一方面是维护其统治阶级不得不施行的行为 。
礼仪和宗教是古代社会的重要组成部分 ， 自然这两种方式的消费也占到了主导位置 。儒家对国君礼仪宗教活动中的铺张浪费并没有驳斥 ， 而是热情赞扬 ， 如在《论语·泰伯》中所谓的"禹 ， 吾无间然矣 ， 菲饮食而致孝鬼神 ， 恶衣服而至美乎黻冕 ， 卑宫室而尽力乎沟洫 ， 禹 ， 吾无间然矣 。"就是孔子对大禹的浪费性的极其奢侈的消费行为上给予了高度赞扬 。
在等级消费方面的奢侈思想主要体现为承认统治者的奢侈行为的合理性并且直接倡导 ， 同样还是以儒家思想为主要体现 ， 因为孟子认为统治者的奢侈消费行为是为了治理天下 ， 因此是必需的 。又如荀子在《国富》中说到统治者"重色"、"重味"、"重财务"这些奢侈行为不但不是"淫泰" ， 反而应当提倡 。
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