「」《鬼谷子》被称“神”一样的人，四大弟子更是传奇人物
纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观 ， 深受《老子》道家哲学的影响 。纵横家的道家思想体现在其纵横"捭阖"的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下 ， 力求"变动阴阳" ， 从而达到"柔弱胜刚强"的目的 。
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"道"之"无为"与"不争"
《老子》认为"为道日损,损之又损,以至无为 。无为而无不为"(四十八章) 。真正的修道工夫,须用减法,一步步否定减损固有的偏见思维和外部纷纷扰 。老子的"无为"并非不为,什么都不去做,而是不妄为,要依照事物的自然属性,顺其自然地作为,因此又是无不为 。
【「」《鬼谷子》被称“神”一样的人，四大弟子更是传奇人物】
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《鬼谷子》继承了老子"为道日损"乃至"无为而无不为"的思想,在《本经阴符经》"损兑" 一段中有云:"故圣人以无为待有德,言察辞合于事 。兑者,知之也 。损者,行之也 。损之说之,物有不可者,圣人不为辞也 。"有关损兑的含义,陶弘景有注:"《老子》曰:'塞其兑 。'河上公曰:'兑,目也'《庄子》曰:'心有眼'然则,兑者谓之以心眼察理也;损者谓减损他虑,专以心察也 。"
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《鬼谷子》一书 ， 历来被人们称为:"智慧禁果 ， 旷世奇书 ， 它在中国传统文化中颇具特色 ， 是乱世之学说 ， 乱世之哲学 。
它的哲学是实用主义的道德论和侩同 ， 讲求名利与进取 ， 是一种讲求行动的实践哲学 ， 其方法论是顺应时势 ， 知权善变 。《孙子兵法》侧重于总体战略 ， 而《鬼谷子》则专于具体技巧 ， 两者相辅相成 。
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《鬼谷子》作为鬼谷子教徒授业的教材 ， 培养出了苏秦、张仪等纵横家 。
春秋战国时 ， 纵横家"一怒而诸侯惧 ， 安居则天下熄" ， 章学诚在《文史通义》中感慨道:"战国者 ， 纵横之世也!"纵横家们通过精湛的游说技巧 ， 促进了社会的大一统和历史的前进发展 。从这层意义上讲 ， 《鬼谷子》是间接地参与了先秦政治舞台 ， 客观上也促进了中国的统一进程 ， 加速了社会前进的步伐 。
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