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【】学会鬼谷子十三篇后，你可以无法无天，获得真正自由

鬼谷子是一部纵横家书 ， 尽讲些捭阖、反应、内楗、抵峨、飞钳之术 。共十三篇 。
第一篇大意是说：与人辩论 ， 要先抑制一下对方的势头 ， 诱使对手反驳 ， 以试探对方实力 。有时也可以信口开河 ， 以让对方放松警惕 ， 倾吐衷肠；有时专听对方陈说 ， 以考察其诚意 。要反驳别人就要抓牢证据 ， 要不让人抓到证据 ， 就要滴水不漏 。对付对手有时要开放 ， 有时要封锁 ， 能把放开与封锁灵活运用就可以滔滔不绝 ， 变化多端 。只有这样才可以说人 ， 可以说家 ， 可以说国 ， 可以说天下 。
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第二篇大意是说：与人辩论 ， 要运用反复的手法 。反过去可以知其过去 ， 复回来可知其现今 。如果反反复复地试探 ， 没有摸不到的底细 。有时可以运用反辞来试探对手 ， 要想听到声音就先沉默 ， 要想张开 ， 就先关闭；要想升高 ， 就先下降；要想夺取 ， 就先给予 。
第三篇大意是说：要掌握进退的诀窍 ， 这诀窍就是抓住君主的爱好 ， 只要抓住了就可以随心所欲 ， 独往独来 。如能顺着君主的情绪去引导或提出建议 ， 就能随机应变 ， 说服君主 。
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第四篇大意说：凡事都不是铁板一块 ， 都是有裂痕的 。在辩论中要能利用别人的裂痕 ， 同时 ， 还要防止自己一方的裂痕 。秋毫一样的裂痕 ， 可以发展为泰山那样大 。所以当裂痕小时要补住 ， 大点时要切断裂缝 ， 当大到不可收拾时就干脆将其打破 ， 裂痕也就消灭了 。
第五篇大意说：与人雄辩要设法钩出对方的意图 ， 用飞扬之法套出对方的真话 ， 再用钳子钳住 ， 使其不得缩回 ， 只好被牵着走 。这样就可纵可横 ， 可南可北 ， 可东可西 ， 可反可复 。
第六篇大意说：主教练要修身 ， 单独修道、修行 。
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第七篇大意说：要游说天下人君 ， 必须会揣测诸侯真情 ， 当人极度兴奋时 ， 就无法隐瞒真情 ， 当人极度恐惧时也无法隐瞒真情 。在这时才能有效地游说和说服人 。
第八篇大意说：善于摩意的人就象钓鱼一样不动声色 ， 让鱼自动上钩 ， “摩”的目的就是刺激对方 ， 让他不由自主地上你的钩 。把事情办成功 ， 使人不知不觉 。
第九篇大意说：要游说入主 ， 就要量天下之权 ， 要比较各诸侯国的地形、谋略、财货、宾客、天时、安危 ， 然后才能去游说 。
第十篇大意说：要做大事 ， 就要有一个向导 ， 就像指南针一样 ， 游说的向导是谋略 ， 要先策划好 ， 再按着策划的目的去游说 。
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第十一篇大意说：游说要先解疑 ， 解疑的好办法是让对方道出实情 。
第十二篇大意说：耳朵要善于听 ， 眼睛要善于看 ， 用天下之耳听 ， 则无不闻；以天下之目看 ， 则无不明；以天下之心虑 ， 则无不知 ， 只有对事情了如指掌 ， 才能言无不验 ， 言无不听 。
第十三篇大意是：游说要靠巧辞 ， 要对什么人说什么话 ， 说什么话就要采用什么办法和说辞 。不要简单直言 ， 要研究讲话的对象 ， 讲究讲话的技巧 。


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