##七大创世天使
在里圣经禧年书的部分（原圣经创世纪之完整版）神创造了天地之后 ， 又创造了七个主要的天使 ， 为第一代的七创世天使 ， 接着才开始「神的运行在水面上」的动作 。这七位创世天使其总和的灵质能接近或等于上帝耶和华这个神本身 ， 其中又以第一件作品：代表及掌管光明与黑暗的创世天使路西菲尔的灵质能最强 ， 相当于神本身的七分之六左右 ， 这种近乎神的力量使得路西菲尔有点得意 ， 但神也不会这么愚昧的创造出与他能力相同的＂神″ ， 所以神与天使唯一的差别乃天使全都没有物质化的体 ， 也就是没有肉身 ， 路西菲尔当然也不具有肉体 ， 他只是拥有强大能量的灵质 ， 但已是很明显的一人之下 ， 万人之上的总天使长了 。
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目前圣经中的天使都是以米迦勒为天使长 ， 其实这又是教廷修改圣经的杰作 。原本的天使长应当是鲁西菲尔 ， 第二任的天使长才是米迦勒（因为第一任的叛变了啦～～）中世纪的教庭不但自行以＂神的意志″修改了天使的位阶 ， 还刻意降低鲁西菲尔的能力 ， 独尊一神论的教庭怎么可能允许有其它的＂物″或＂天使″其能力接近或等于神呢？其实神光以同时具有灵、魂、体三个次元的灵格便足以傲视只有灵及魂的天使 ， 教廷的行为根本是多此一举 ， 但那个时代的人知识背景也只能以为灵及魂才是伟大的 ， 殊不知自我的肉体才是最伟大的能量蕴藏宝库 ， 而神正因为有了灵、魂、体三个灵格才显得完美 。
然而纯粹的灵质能量如果要自行＂制造″出肉体来 ， 基本上是超级困难的事情 ， 因为这牵涉到物理学的熵理论 。所以 ， 拥有肉身对所有的天使来说都是极度奢侈的 。也就因为这＂肉身″的因果 ， 引起了最初天使路西菲尔对亚当及神的不满！
七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使 ， 分别代表的是礼拜一到礼拜日 。天使历中有明细列出各日的守护天使 ， 但在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日（亦代表了礼拜一至礼拜日）完成了天地的创造 ， 七大天使即所谓这七位创造天使 ， 又是七大惑星的天使 。除了四大天使即有可能在这七大天使中占一席 ， 若是说七名”大天使” ， 则可能是米迦勒、拉贵尔、梅塔衬、沙利叶、雷米尔、亚纳尔和拉结尔 。
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米迦勒（Michael）— 以色列守护神、圣战之王、最强天使
米迦勒是天主的首席战士 ， 天界天使团的领导者 。在基督教文化中 ， 其事迹有：一夜之间歼灭进犯耶路撒冷的十五万亚述大军、阻止亚巴郎将独子献祭、在焚烧的荆棘中召唤梅瑟率领希伯来人出埃及、捕拿及囚禁千年古龙撒旦 。米迦勒由于执行人类的创造和反对者撒旦战斗 ， 其威能与大魔王并驾齐驱 。在《死海文书》之《光之子与暗之子之战》中 ， 米迦勒以天国副君、光之君主的身份率领天使军团 ， 与暗之支配者伯列的暗之军团决战 。
米迦勒的另一身份 ， 则是在最后审判时数算人的灵魂的天使 ， 引导死人走向“彼岸” ， 并审判人死后的命运 。
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加百列（Gabriel）—神任警长、掌管者
为守护伊甸园的智天使们的领导者 ， 以防止撒旦的入侵 。加百列在最后审判中负责鸣喇叭以示死人的复活 ， 神秘学中以加百列为司转生的天使 ， 引导灵魂转生而使女性受胎 。
旧约圣经曾提及加百列坐于神的左侧 ， 由于古时犹太人主人左侧一定坐着女主人 ， 似是暗示其为女性天使 。(没有其他佐证 ， 故只是猜测)加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责 ， 据说本为神最为宠信的天使 ， 但因为拒绝对罗马的制裁而失宠 。事迹亦包括为耶稣的受胎、复活和诞生等报讯 ， 而最著名的事迹即为向约翰传递及妻玛莉亚怀有圣子耶稣 。亦是亲手埋葬摩西的天使 。
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