如果一直歌颂牺牲，人们就会人为制造牺牲

来源：拾遗（ID：shiyi201633）作者：拾遗

拾遗物语最重要的从来不是歌颂牺牲，而是避免战士无谓地牺牲。 1

女护士剃光头支援武汉的新闻，其实十天前我就看到了。记得当时一位女护士说： “头发养了很多年，平时剪掉一点都舍不得，为了战胜疫情，剃光也值得！” 说实话，我看到这个新闻时，眼睛一下就潮了。但我万万没想到的是， “剃光头”很快成了风潮，在最近一周里， “女护士剃光头”的新闻，每天都会在微博里看到数起。 2

20天前发生的另外一事，跟这起事件也几乎一样。上个月底的时候，有媒体报道了一名老人捐款的事迹，这位老人68岁了，是一名环卫工人，他捐了10071元，这是他的全部积蓄， “国家有难，我就捐献。武汉有难，全国支援！” 结果接下来10天里，出现了很多起类似的新闻： 87岁老人捐出毕生积蓄20万元，孤寡老奶奶捐出养老钱5万元， ………… 3

“女护士剃光头”这个事情，这两天为何会引起巨大争议？是正能量不值得歌颂吗？我觉得不是。是牺牲的人不值得歌颂吗？我觉得不是。那是为什么？是“鼓励牺牲”不值得歌颂。 4

为什么鼓励牺牲不值得歌颂？我先讲一个故事吧。春秋时期，鲁国规定： “国人凡有去国外旅行者，见到鲁国人在外沦落为奴，可花钱把他赎回，回国后可去国库报销费用。 ” 孔子的弟子子贡，在外面看到鲁人为奴，遂花钱将其赎回，但赎后没去国库报销。很多人由此称赞子贡品格高尚。孔子知道后，却大骂子贡。别人觉得奇怪：“赎人不报账不是很高尚吗？” 孔子听完，说了这样一段话： “子贡的做法会导致更多奴隶不能被救赎。将来别人看见鲁人为奴时就会想：我赎买后，若去报帐，品格就不如子贡。但不报账吧，我自己又负担不起。便只好装作没看见不去赎人。所以，子贡不报账的做法，其实是在阻碍更多奴隶被救赎。 ” 我为什么要讲这个故事呢？其实就是想说：如果一味歌颂牺牲，牺牲就会变成变相压迫。如果一味歌颂牺牲，牺牲就会成为道德绑架。 5

“剃光头上前线。 ” 很多女护士是自愿的，这不用说。但肯定也有不愿剃头的女护士，这也不用说。但不愿剃光头的女护士，其实会面临一个强大的心理困境： “别人都剃了，我怎么好意思不剃呢？” “别人都没反对，我怎么好意思反对呢？” 这就像“写不出稿苏见祈”所说的—— 老师要收补课费，对学生说： “不愿意的可以不来，我不强求。 ” 没有学生举手。于是老师问：“你们是自愿的吗？” 所有人回答：“是的，我是自愿的。 ” 道德绑架就是这么形成了。对很多人而言，看似是自愿，其实是强制。 6

而且，更可怕的事情是，如果我们一味地歌颂牺牲，人们就会人为地制造牺牲。剃光头这个事情，最开始只是几个护士的自发选择，当我们接二连三地歌颂这个事情，这个事情就成了榜样，然后你看这一周里，好些上一线的医疗队，不管是男的还是女的，都整队整队地剃了光头。这其实就是“人为”的结果。不只是女护士剃光头，也不只是老人捐款，在很多很多事情上，我们都必须谨记这一点： “如果我们一味地歌颂牺牲，人们就会人为地制造牺牲。 ” 7