还是说中医

时下 , 中医大学的各类本科和各级各类研究生的教材 , 以及各种各样的专著 , 除了在“中医理论”的概念上兜兜圈子之外 , 为了制造一个似模似样的所谓理论系统 , 不惜牵强附会 。

把古人现代化 , 把古代的思想现代化 , 不能不说存有几分攀附心理 , 也为学界所诟病 。 这些玩意儿除了可以吹嘘中医经典理论如何高深莫测之外 , 连自己也没弄个清楚明白到底是什么 , 却要装腔作势来糊弄人 , 实在没有任何实用价值 。 不过 , 那些所谓中医理论大师 , 如不让他们吹嘘这些东西 , 又能吹出些别的什么东东来能让人信服呢?

可以肯定地说 , 以往绝大多数中医医生源自于民间 , 原本有着丰厚的实践意识 , 有一技之长 , 并没有那么多的所谓“理论” 。 他们是不会去看《黄帝内经》、《神农本草》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》等等那些所谓中医经典著作的 。 只是“家传相承”、“师徒相授” , 充其量只是看看《药性赋》、《汤头歌诀》和“师傅真传”什么的 , 靠经验来看病 。 希盼能立马见效、药到病除、妙手回春 。

因而 , 根本就不知道还有什么博大精深的“中医理论”经典 , 更不知道现代中医的什么“传统科学” 。 所以 , 那些人为制造出来的所谓完整独特、博大精深的系统理论 , 无非是花瓶和摆设罢了 , 只会对那些想拿个文凭、弄个学位、评个职称、评个大师的神马人士才会有点用 , 而对民间中医生来说没有丝毫用处 。 只能说到不能做到 , 理论不能指导实践 , 哪能不与临床实践“脱了节”?

中医的教科书基础的指导不了临床 , 临床的又不能指导医疗实践 , 这“脱了节”的事儿早已是不爭的事实 , 业内人士更是心知肚明 。

一位学现代医学的长辈曾说 , 中医界可以说是乱象丛生 。 你看看那中医医院的中医生们所写的病历 , 那里还有什么中医基础理论 , 不都是学了现代医学那一套 , 早已找不着北了 , 也不知道自己到底姓啥名谁 。 那所谓“阴阳学说” , 虽说是春秋战国时期阴阳家所催生 , 实则似乎更象同时代名家邓析那帮人“阴阳两可”玩嘴皮子的诡辩 , 阴阳互抱 , 阴阳易位 , 阴中有阳 , 阳中又有阴是也 。 所谓“五行学说”也只不过是阴阳五行家邹衍为了警诫吓唬那帮王公贵族们的把戏 , 五德终始随方面而服 , 让他们免于爭斗有所顾忌而相信“五行生克轮回”才是“帝王轮流更替”的天意 。 可时至今日 , 却仍然囿于此说 , 沿袭两千多年前的说辞来解释人的生理病理 , 说明生命现象!什么民间派、学院派、经典派 , 还有那荒诞无稽的所谓“各家学说” , 简直就是一件“皇帝的新衣” 。 那“伤寒家”说是“寒” , “温病家”说是“温” , “寒凉派”说是“火热” , “滋阴派”说“阴不足” , “补阳派”说是“阳不足” , “补土派”说“脾虚” , 其实大家谁都没看到那件新衣裳 , 只是凭自己想当然而作出的不同诠释 。 总之 , 公说公有理婆说婆有理 , 爭辩一直延续了两千多年 。 不象现代医学 , 一个新的理论产生后 , 只要大家都认可 , 并得到临床实践验证 , 旧的理论就会被淘汰 , 而且还要继续不断地探索、追求、发展和扬弃 。 你不妨大胆去问问那老头 , 当年儿子、老婆病危时咋不用“中医”?之前怎么就不能“识未病”、“治未病”了?

还是说中医。 听到这话 , 中医粉们心中确实不是滋味 , 可谓五味杂陈 , 不可名状 。 这难道不就是“中医人现状”误中医?难道人家说得都不对都说错了?!人家就不读“诸子百家”书?不究“阴阳五行”理?不留意、不观察、不分析、不对比、不推理、不判断?人家真的就是傻瓜笨蛋一个毫无理智?真不知当下的中医“领军人物”、“国医大师”、“名老中医”、“名中医”们听了之后又有何感受?

还是说中医。


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