以"废柴"、"葛优躺”等为代表的"丧文化"的产生和流行,是青年亚文化在新媒体时代的一个缩影 , 它反映出当前青年的精神特质和集体焦虑 , 在一种程度上是新时期青年社会心态和社会心理的一个表征 。
“我差不多是个废人了”、“其实并不是很想活”、“漫无目的的颓废”、“什么都不想干”、“躺尸到死亡”、“颓废到忧伤” , 这些搭配在葛优躺图片上的文字 , 也从来都没有掩饰过这批青年人想通过葛优来传到什么思想感情 。 简单说 , 就是想要躺着 , 不想思考 , 什么都不想干了 。
“佛系青年”席卷网络佛系青年 , 网络流行词 , 含义是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法 。 该词最早来源于2014年日本的某杂志 , 该杂志介绍了“佛系男子” , 2017年12月 , “佛系青年”词条刷遍朋友圈 , 火遍网络 。 与“佛系青年”相关的词还有“佛系男子”、“佛系追星”、“佛系生活”等一系列的词语 。
“佛系”该词最早来源于日本 , 2014年 , 日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子” 。 他们外表看上去和普通人一样 , 但内心往往具有以下特点:自己的兴趣爱好永远都放在第一位 , 基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做 。 总是嫌谈恋爱太麻烦 , 不想在上面费神费时间 , 也不想交什么女朋友 , 就单纯喜欢自己一个人 , 和女生在一起会感觉很累 。 2017年12月 , “佛系青年”词条刷遍朋友圈 , 火遍网络 。
“佛系青年”讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法 。 “都行”、“可以”、“没关系”是佛系青年经常挂在嘴边的词汇 。
“丧文化”与“佛系青年”背后浮现的90后现状“丧文化”侧面表达了现代社会发展下 , 青年一代的实际压力与负担过大 , 前景太过迷茫 , 前进的路太过曲折等青年心理状态 。 既然如此 , 便会出现“就不如躺一躺 , 就这样 , 到躺尸到死亡”的想法 。 与此同时 , “佛系青年”的评价在网路上也褒贬不一 , 有人认为是一种随遇而安的生活方式 , 但也有人认为90后青年的生活态度过于消极 。 其实不然 , “佛系” , 并非意味着彻底放弃 , 失去对生活的希望 , 扔掉梦想一身轻松 , 而是暂时放一放 , 给自己的人生中一个深呼吸的机会 。 “佛系”态度也并非被当代青年用于所有事情中 , 有事争 , 有事放 , “佛系”的出现 , 并非生活的全部 。 总之 , 不必过度放大“丧文化”与“佛系青年”这两个词 , 只要积极对待人生 , 有急有缓 , 有拾有放 , 不断向前 , 偶尔用“丧”来对世界进行温和反抗 , “佛系”一下的态度 , 反而也会为人生增加趣味 。 作者:佚名
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