故宫鉴赏：钟馗紧盯蝙蝠，明宪宗笔下的驱邪之神( 二 )

《岁朝佳兆图》轴，明，朱见深绘，绢本，设色，纵59.7厘米，横35.5厘米明代皇帝朱见深（明宪宗）《岁朝佳兆图》，又名《柏柿如意面》，画幅上方御题诗一首，并自识“成化辛丑文华殿御笔” ，从款识可知是宪宗34岁时手笔。钤“广运之宝”印章。该图入清后不久即皇宫内府所珍藏，画幅上钤有：“乾隆御览之宝”、“御书房鉴藏宝”、“石渠宝笈”、“宣统御览之宝”等收藏印章。此画描绘驱鬼之神钟馗带领一个小鬼快步疾行。他头戴一顶帽子，帽上的飘带随风飘拂。那张阴霾密布的脸上，二目圆睁,紧紧盯住前方不远处一只迎面飞来的蝙蝠，硕大的眼眶中白眼球多，黑眼球少，却炯炯发光、烁烁有神。巨鼻硕口，鼻孔张开，双紧闭，下颌至耳鬓，生长着浓密的络腮胡须，浓黑短粗，根根乍起，宛如钢针。面部表情最深沉，不怒自威，气势凛然。他身穿肥大的衣裳，上身微微前倾，左手前伸执一柄如意，足蹬朝靴，左脚踏地，右脚用力后蹬，大步向前迈进。钟馗身边一个小鬼上身半裸，赤露双足，左手高擎盛满柏枝和柿子的大盘，相伴而行。宪宗以钟馗帽子上的飘带、微微前倾的上身、风动的衣襟和运动的双足，体现出人物疾进的动势。通过对钟馗面部表情与动态举止的细微刻画，将钟馗刚烈耿直、嫉恶如仇的性情表现得淋漓尽致。伴随钟馗前行的小鬼边走边回头窥视钟馗，其神情动态，显现岀对钟馗畏惧的心态，反衬出钟馗的威严。全画不仅人物生动传神，笔墨气势连贯，而且具有一定的吉祥寓意，体现出画家的思想观念和审美情趣，是一幅颇具艺术感染力的画作。画幅右上方有明宪宗朱见深御题：“柏柿如意。一脉春回暖气随，风云万里值明时。画图今日来佳兆，如意年年百事宜。 ”从题跋来看，可知这是一幅岁暮图。所绘蝙蝠、柏枝、柿子、如意，是根据中国民间习俗采用的谐音会意的方法融入一些吉祥的寓意。其中，迎面飞来蝙蝠，寓意为福气飞来；柏枝、柿子、如意，寓意为百事如意。显而易见，身为明朝皇帝的朱见深创作该图，正是寄托自已在来年佳兆频现、百事如意的心愿。在笔墨技法上，宪宗以细笔描绘人物面部，用笔严谨细致、遒劲流畅，衣纹在顿挫转折中极富变化和运动感。其人物面部运用层层积染体现岀凹凸关系，形成较强的立体感，显示出宪宗驾驭笔墨的娴熟能力。华喦《钟馗秤鬼图轴》

华喦《钟馗秤鬼图》轴，清乾隆，华喦绘，纸本，设色，纵137厘米，横66.8厘米清代华喦图绘钟馗秤鬼的故事，钟馗气质儒雅刚正，被绑缚称量的小鬼则丑陋惊恐，二者形成鲜明的对比，突出了以正压邪的主旨。场景中所绘人物皆刻画细腻，面部神情尤为精致，极好地表现了正、邪人物不同的心理特征。此图笔墨苍秀，气韵生动，当为华喦晚年人物画佳作。自题：“壬申（乾隆十七年， 1752）秋七月于解弢馆拟唐人笔意，新罗山人” 。钤“华喦”（白文方印）， “秋岳”（白文方印）。鉴藏印：“岑仲陶家珍藏”（朱文方印）， “莱臣心赏”（朱文方印）， “虚斋审定”（白文方印）， “太一素道人”（白文方印）。华岩（1682～1756），一作华嵒，字德嵩，更字秋岳，号白沙道人、新罗山人、东园生、布衣生、离垢居士等，老年自喻“飘篷者” ，福建上杭蛟洋华佳（家）人（原白砂里人），后寓杭州。工画人物、山水、花鸟、草虫，脱去时习，力追古法，写动物尤佳。善书，能诗，时称“三绝” ，为清代杰出绘画大家，扬州画派的代表人物之一。华岩一生贫困，金农在《画竹题记》提到：“汀洲华岩秋岳， ……尝画兰草纸卷，卷有五丈者，一炊饭顷便能了事，清而不媚，恍闻幽香散空谷之中， …… 余恨不能踵其后尘也。 ” 《粉彩钟馗醉酒像》

粉彩钟馗醉酒像，清康熙，高16.8厘米，底长29厘米粉彩是珐琅彩之外，清宫廷又一创烧的彩瓷。粉彩瓷装饰画法上的洗染，吸取了各姐妹艺术中的营养，采取了点染与套色的手法，使所要描绘的对象，无论人物，山水，花卉，鸟虫都显得质感强，明暗清晰，层次分明。此件清代《粉彩钟馗醉酒像》，钟馗依山石而坐，头戴黑色软冠，身穿朱彩描金海水云龙纹蟒袍，腰系黄色丝带，足蹬白底黑靴。他左臂倚着一仿宋官窑酒坛，右手持杯，两眼微闭，醉意朦胧，自得其乐，背后有一红蝠纹瓶。山石后侧刻阴文 “康熙年制”四字楷书款。人物生动传神，釉彩浓淡相宜，华美自然。自古以来，钟馗多以狰狞可怖的面目示人，常手持利剑，捉拿妖魔鬼怪。后来，钟馗逐渐演变成为迎富、纳福的吉祥神人。此瓷像的塑造风格与传统的钟馗形象不同，更富有生活气息和人情味，其醉态使人觉得和蔼可亲，诙谐可爱。彩瓷中的塑像以三彩居多，粉彩少见，钟馗像更为稀有，此件为康熙彩瓷中的珍品。此像在清宫内长期被尊为库神，享受供奉，清晚期曾流出宫廷，后被发现于隆福寺一古玩店，又被迎回紫禁城。《竹雕老人挖耳图笔筒》