话糙理不糙:不是标语粗俗硬核,而是人粗俗硬核
日本赠予中国的防疫物资包装上印着优美的诗句 , 中国各村社点防疫横幅比较硬核粗俗 , 诸如“不戴口罩就出门 , 这个杂种不是人”;“今年到处乱跑 , 明年坟头长草”、“故意隐瞒 , 不主动隔离 , 断子绝孙”、“今天聚会图热闹 , 骨灰盒中乐逍遥”等横幅 , 铺天盖地迎风招展 , 两相比较 , 高下立判 。
 是标语创作者粗俗硬核吗?创作出对仗如此工整的标语 , 绝非等闲之辈 , 至少是村里的秀才 , 甚至出自更高级别行政部门里的文书之手 。 标语创作出来后 , 需经领导同意 。 能走上领导岗位的 , 绝非等闲之辈 , 两者意见一致 , 标语才能上墙 。 还得从受众那里寻找答案 。 有人说现在知识大爆炸 , 应聘现场 , 博士一屋子 , 硕士一楼道 , 学士一操场 , 中国大学生多的都要烂大街 。 这只是表面现象 , 真实的情况是 , 你站在大街上 , 对着熙熙攘攘的人群 , 随便找来一百人调查一下 , 高中以上学历绝不会超过百分之十 , 初中生、小学生 , 甚至小学未毕来者占到百分之入八九十 。 面对这样的知识结构 , 你要制作出高雅的标语 , 能读懂并理解的没几人 , 这样就失去了标语的警示作用 。 乌泱乌泱的群众容易形成群体无意识 , 他们对不符合其口味的东西 , 视若无睹 , 对能调动其胃口的东西 , 无论正确与否 , 皆能快速接受 , 在群体文化素质不高的情况下 , 只有这样粗俗的标语能够刺激大家的神经 , 引起大家的警觉 , 从而达到宣传的目的 。 我绝没有诬蔑大众的意思 , 只是在客观地表述事实 。 这些标语迎合了大众的口味 , 看起来象骂人 , 读起来有点解气 。 不知大家有没有注意这种现象 , 大家聚一块时 , 男的讲浑段子 , 连说带骂加调侃 , 这样气氛才能活跃 , 女的则家长里短带骂街 , 这样关系才能融洽 。 为什么会这样?生活中 , 敏感话题不能讲 , 一般话题因为观点不同 , 吵得一塌糊涂 , 大家能讲的安全话题是什么?不就是浑段子与家长里短嘛 。 大家活得小心翼翼 , 不来点刺激的 , 怎样才能找到宣泄途经? 这只是精神层面 , 物质层面呢?平常农村年轻人外出打工 , 家里仅余老弱病残 。 除了创业成功者与打工皇帝 , 百分九十九的农民工在城市过着寄人篱下的生活 , 白天干活 , 晚上睡觉 , 抽空玩手机 , 几乎没有精神生活 。 到了年底 , 还要挤着回家看老小过春节 , 他们过得非常憋屈压抑 , 需要找些出气的口子 。 这又回到以上话题 , 出气口子就是烟酒牌 , 佐料就是骂与浑段子 。 而粗俗硬核的宣传标语 , 正应合了他们的情绪 , 读起来朗朗上口 , 品起来开心解气 , 理解起来通俗易懂 , 成为燎原之势 , 不顺理成章吗? 因此 , 要改变粗俗硬核标语污人眼球的事实 , 首先得改变当下人们生的生存环境 , 让人们能够开心的说话 。 其次 , 扎实提高大众的文化素质 , 最关键的是改变大众 , 特别是农村青壮年的生活方式 , 不要让他们孤身流落他乡 , 成为城市里的边缘人 。 假使必须背井离乡 , 也要还他们居家迁徒合法定居的自主权利 , 让他们愉快地生活 , 开心地工作 , 就不再需要粗俗的语言来发泄自己的情绪 , 这样粗俗硬核的标语才会失去市场 , 变得高雅起来 。</p>
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