装疯这一保命大招，为何到了宋江这就失效( 二 )

以屎装疯是从孙膑开始的。当他意识到自己已经陷入"既生瑜何生亮"的死局中时，想保住性命，让师出同门的庞涓停止对他的迫害，唯有装疯。在孙膑装疯的过程中，出现了一个重要的元素："试其真伪" 。在没有"精神病司法鉴定"这一说的年代，人们是根据"正常人不会这样"来判断一个人是真疯还是装疯。庞涓用的是"以屎测疯" ，将孙膑拖入猪圈中，看他身在屎尿中有何反应——孙膑当然是要多疯有多疯地来迎合庞涓了。

孙膑装疯成功活了下来逃到了齐国，后来的事大家都知道了： "田忌赛马"崭露头角， "围魏救赵"锋芒毕现， "马陵诛庞（庞涓）"名动天下、报仇雪耻....... But ，我猜孙膑自己都估不到，他被迫装疯的惨事会成为政治斗争失势者的必备教材。如明成祖朱棣就用装疯来躲避削藩的"大刀" ，蒙骗建文帝派往北平的使者，为"靖难之役"争取到了时间。

——以上种种实例，似乎证明了一件事：只要你疯了，出来混就可以不用还了。宋江装疯，从技巧层面来看，的确很走心，颇有说服力。

但是鲁迅曾经说过：再好的演技，也拯救不了脑残的剧情。

古代鉴定精神病一般有3种方法：（1）是作医学鉴定；这种办法当然是最科学的，但是在医生和神棍傻傻分不清楚的古代，鉴定结果往往不准确，所以在现实中，特别是审理案件时，如果你的邻居、你的亲戚都说你有精神病，那你肯定就是有精神病。

（2）"查户口"；《唐律》规定，在登记户籍时，必须对老幼疾之人予以载明。其中"疾"包括残疾、废疾、笃疾。《宋刑统·户婚律》谓:疾癫狂,贰支废,两目盲,如此之类,皆为笃疾。这一条规定对刑事诉讼中罪犯是否有精神病提供了有力证据。（3）根据犯人在犯罪时和案发后的言行来判定。这种方法并没有一定的标准，通常是由执法人的经验或习惯来判定。如庞涓就认为一个人疯了就不惧屎尿，而《武林外传》里七侠镇唯一的捕头燕小六认为能回答"小明为什么听说河里没有水草就自杀"的李大嘴就是真的疯了。

很显然，以上三种鉴定法都证明了宋江没有疯。首先，黄文炳从宋江写的诗词表达出的情感和行文逻辑,还有"写的笔迹"判断，这"不是在风症的人"；然后又让蔡九询问宋江身边的人， "本营差拨并牌头"来判断宋江是否有精神病；最后一招，也是最有效的一招，就是打。这并不是说疯了的人就没有痛感，而是疯了的人只会喊疼，而不会认罪。

宋江所犯的是十恶不赦之首：谋反罪。也就是说，即便宋江是真疯，也不在赦免的范围内。谋反这样大的罪是要申报最高级别中央领导的。蔡九的最高领导就是他爹，于是家事国事一起办， "写了家书，印上图书。 " 谁来送信？蔡九心中只有一个人：戴宗。虽说四肢发达的人，头脑简单。但是头脑简单的意思却不是脑子进水。如果戴宗脑子没进水，怎么会走进了旱地忽律朱贵在梁山脚下开的黑店？你不要跟我说他是刚好路过，也别说他是本来就是奔梁山报信求救，原著没有任何明言暗示戴宗有此打算。唯一的原因就是，戴宗不认识路，跑偏了。

宋江原本还有很大的判决、量刑空间，因为蔡九手里并没有宋江实际谋反的证据。全靠戴宗带回了"梁山出品"的蔡京回信，蔡九才坐实了宋江的谋反死罪。宋江当然是死不了的，梁山倾巢而出劫法场救了他，黄文炳被李逵一刀刀割来烤串了。这个故事告诉我们：第1 ，装疯卖傻只适合宫廷戏；第2 ，不要以为精神病人就可以逍遥法外；第3 ，快递再快，一旦送错地方就会害死人；第4 ，写作是件很危险的事，评论是比写作还危险的事，而一顿烧烤能够解决所有的事。