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生活在人种肤色相对单一的国家里 我们总是不免对异色肤色人群的生活方式产生好奇 黑人要不要美白 黑人用不用防晒 还有 , 那个我刷到过无数遍的沙雕问题: “黑人会把黑色丝袜叫肉色吗?”
想我第一次看到这个问题的时候 还曾小小的脑袋里充满了大大的疑惑 但随着类似的疑问 不断重复地出现在我的生活中 而我又眼睁睁地看着它 迷惑住一批又一批的新生力量的时候 才终于察觉到 原来同样作为人类的我们 对生活在地球另一面的姐妹们的生活状态 简直一无所知
你看 , 就算在这个互联网如此发达的时代 一个被浏览了20多万次的相关问题 依然回答寥寥
有趣的是 这个问题的出现 明明也一样始于对“真理的追求” 但人们却总会在接近真相的时候 忽略它作为一个真实问题的事实 相关的讨论 也总是在一片欢乐声中戛然而止 仔细想想 尽管“黑人丝袜的黑色/肉色之争” 已经是一个长期存在的“经典问题” 但如果我们真想去得到一个 确切的、唯一的结论 似乎也不是一件难事 只要去问一下黑人女孩们 或者生活在多人种国家的居民们 就很容易得到答案了不是吗? 诶 , 还真不是 ▼
事情没那么想象中简单 即便是在多人种国家的代表——美国 他们对这个问题的理解 也是在辩证中前进的 2010年5月 为了迎接来访的印度总理 奥巴马夫妇在白宫举行国宴 国宴举行得很顺利 但后续的报道却出了麻烦 美联社在描述米歇尔·奥巴马的晚礼服时 援引了服装设计师的描述 “(这是一件)纯银亮片 , 抽象花卉 肉色的露肩礼服(Nude strapless gown) ” 敏感的美国民众一看图 有的笑了 , 有的炸了↓
一家报纸在专栏上开怼: “这是谁的肉色?反正不是她的肉 。 ” 于是关于该不该叫肉色的问题 十年前的美国 展开了一次持续几个月的社会辩论 很多当时的知名设计师都参与其中 内衣品牌Hanky Panky的创始人 爱波斯坦(Gale Epstein)说: “我们现在谈论的肉色 不应该是任何一种特定的颜色 这在政治上是不正确的” Calvin Klein的女性创意总监 科斯塔(Francisco Costa)表示 CK家的颜色描述一定会是比“肉色”更具体的 因为:“这种暧昧的标签如果出现在时装秀上 怕是会成为时尚界人士的猜谜游戏” 这次讨论闹到最后 终于以美联社更改“肉色”为“香槟色”草草收场了 但事实上 改变并不是在这个时候才开始发生 上世纪60年代的美国民权运动期间 就有很多公司自发地对自家产品 实行了“变色”改革 比较有代表性的 如著名彩笔公司绘儿乐(Crayola)彼时 就把自家“肉色”的蜡笔更改为“桃红色” 韦氏词典 , 也曾应在线请愿书的要求 更改了原来词典中“裸色”(Nude) 代表 “具有白人皮肤的颜色”的释义
/原版:“白人皮肤的颜色”/
/新版: “与穿戴者肤色一致的颜色”/ /肉色/裸色连裤袜/ /裸色口红/ 情况在改变 但是对生活在多人种国家的非白人居民来说 这种级别的改变仍旧杯水车薪 很多欧美时尚杂志文章中 时常可以看到一些非白人的编辑会在文章中 抱怨自己购买贴身衣物时的尴尬经历 “每当我到商店购买‘肉色’的商品时 总是会不可不避免地感到沮丧 ”时尚论坛Racked的作者Nina Bahadur说: “因为那里所有的‘肉色’标注 实际上都是指特定的桃红色和浅米色 也就是某些白人的肤色 我是混血儿 所以这种肤色描述 对我(或者说这个星球上的大多数人)来说 完全不搭” 我们不能因为这些“不易察觉”的冒犯 就给服装厂商们扣上种族歧视的帽子 但不可否认 这种描述会另“一部分人”感到别扭 的确是一直存在着的事实 ▼
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