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金新：李文亮之死的价值

李文亮之死的价值 金新

金新：李文亮之死的价值

​ “吹哨”的李文亮不幸死了 。 其实 ， 人固有一死 ， 但有的人“轻如鸿毛” ， 有的人“重如泰山” 。 “李文亮之死的价值”何在？ 其一 ， 惊动了国家高层 。 新华社今日消息：“经中央批准 ， 国家监察委员会决定派出调查组赴湖北省武汉市 ， 就群众反映的涉及李文亮医生的有关问题作全面调查 。 ” 其二 ， 触动了社会精英 。 有学者闻国家监察委员会决定的第一时间忧而曰：“国家监委很为难 ， 当事警察很为难 ， 医院领导很为难 ， 我们也很为难；只有李医生不为难 ， 因为他死了 。 ” 其三 ， 创造了不医之医 。 一个不是内科也不是外科更不是传染科的眼科医生居然被糊里糊涂地送上医治传染性极强的新冠状病毒肺炎第一线 ， 一不小心成了这个世界上最好的眼科医生：“短短的时间治愈了国人亿万双眼睛！” 其四 ， 诠释了谣言醒世 。 “事实证明 ， 尽管新型肺炎并不是SARS ， 但是信息发布者发布的内容 ， 并非完全捏造 。 如果社会公众当时听信了这个“谣言” ， 并且基于对SARS的恐慌而采取了佩戴口罩、严格消毒、避免再去野生动物市场等措施 ， 这对我们今天更好地防控新型肺炎 ， 可能是一件幸事 。 ” 其五 ， 忠告了倒行逆施 。 社会科学领域的“舌头没有骨头”并不适用于自然科学 ， 理化生世界“顺我者昌 ， 逆我者亡”不啻于“搬起石头砸自己的脚”而自讨无趣 。 …… 美国加州圣玛利学院英文系华裔教授徐贲的《说真话得先让人能说话》指出：“谎言有‘黑’‘灰’‘白’三种 。 黑色的是一种编造的、颠倒黑白的谎言 ， 也是奥威尔在《1984》中描绘的那种最“经典”的极权谎言 。 黑色宣传是所有谎言中最富有“创造性”的 ， 也是最强势的 。 这种谎言需要有一个成功的极权制度作保证 。 它依靠一个封闭的信息、话语环境 。 它的先决条件是听话者心甘情愿地相信说话人的消息来源和内容 。 《1984》中的‘战斗就是和平’‘愚昧就是力量’‘奴役就是自由’‘专制就是民主’ ， 就是典型的黑色宣传的例子 。 ” 想起了《吕氏春秋·戎夷》：“戎夷违齐如鲁 ， 天大寒而后门 。 与弟子一人宿于郭外 ， 寒愈甚 ， 谓弟子曰：‘子与我衣 ， 我活也；我与子衣 ， 子活也 。 我国士也 ， 为天下惜死 。 子不肖人也 ， 不足爱也 。 子与我子之衣 。 ’弟子曰：‘夫不肖人也 ， 又恶能与国士之衣哉？’戎夷太息叹曰：‘嗟呼！道其不济夫！’解衣与弟子 ， 夜半而死 。 弟子遂活 。 ” 面对这个欲扬先抑颇有点悲剧性质的故事的结局 ， 毫无疑问我们会高声赞扬戎夷而谴责学生；而倘若结局是学生让出衣服 ， 我们将会怎样？我们一定也会大声称颂学生而谴责戎夷吧！无论如何 ， 这都是一个合理的推论 。 倘若现有体制下的武汉市有关领导不指令武昌区公安分局训诫李文亮 ， 在“网络不是法外之地”之当前 ， 武汉市有关领导将会陷入怎样的不作为之窘境不言而喻 。 想象很丰富 ， 现实很质感 ， 李文亮被训诫了 ， 李文亮感染了 ， 李文亮死了 ， 李文亮被撕心裂肺的国人哀悼……连世界卫生组织也发推文哀悼 ， 连哈佛医学院亦下半旗致哀……武汉市权力部门面临“山雨欲来风满楼”之窘境……他们一定深知：世事如棋 ， “卒”与“车”是相对的 ， 孰为“卒”而孰为“车” ， 听天由命…… “李文亮之死的价值”在于 ， 天使降临 ， 在天堂演绎《诗经·大雅·桑柔》的千年预言：“人亦有言 ， 进退维谷 。 行文之末 ， 接好友古桥先生所发张维迎诗《悼李文亮》：“黑夜里划过一颗星 ， 普天同泣你一人 。 三千里外雪花飞 ， 第一次失眠因为你 。 鸡蛋壳壳点灯一丁点明 ， 先封你的嘴巴后封城 。 腊月里你吹哨没人听 ， 正月里没有了锣鼓声 。 青天蓝天老皇天 ， 没等到团圆你已走远 。 谁能为你送一程？泪水洗面待清明 。 ” 据说首善之区飞雪正猛 ， 李文亮医生 ， 您趁雪而行 ， 一路走好！ 匆匆于农历庚子年初十四17时56分


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