金新：高福的医学论文与疾控责任

高福的医学论文与疾控责任金新最近，高福好像隐身了，估计有关部门在有意让他回避，盖因“论文门”在武汉疫情来势凶猛之际，实在太伤国人的心。

其实，高福作为一个泱泱大国的科学院院士，面对一种新出现的流行病，及时予以研究并总结也是应该的。医学论文是科技论文的一个分支学科，是报道自然科学研究和技术开发创新性工作成果的论说文章，是阐述原始研究结果并公开发表的书面报告。唯其如此，美国生物学编辑协会把科技论文定义为：“一篇能被接受的原始科学出版物必须是首次披露,并提供足够的资料,使同行能够:评定所观察到的资料的价值;重复实验结果;评价整个研究过程的学术;此外,它必须是易于人们的感官接受、本质上持久、不加限制地为科学界所使用，并能为一种或多种公认的二级情报源(如化学文摘等)所选用。 ”就此而言，医学论文具有“新闻性” 。就此而言，高福在人命关天之际仍于“百忙之中”挤时间“第一时间”向世界医学界亮出自己的研究成果，实在是不得已的事，否则就有可能成为“马后炮”而毫无价值。遗憾的是，高福的身份除了院士，还是一个人口大国的疾控主任。

中国疾控中心是由政府举办的实施国家级疾病预防控制与公共卫生技术管理和服务的公益事业单位。无法“预防”而失去了第一道防线，现在“控制”也因“论文门”而优柔寡断而失却了第二道防线，这实质上是一种失职行为啊！医学与文学不同。湖北作协主席方方真刀实枪：“必须一层一层追究，一个也不放过。否则，对不起那一个个用停尸袋装走的人们！”湖北文联主席刘醒龙滑头滑脑：“900多万武汉人，留守家中，用生命的每一个细胞进行拼搏！”孰为良知者，尽可见仁见智，哪怕黑白颠倒， “说了等于白说，白说也要说”！据说84岁高龄的钟南山院士是第一个提出“封城”建议的，而肩负14亿人生命安全的高福院士则按部就班控疾病，心急火燎发论文。孰是孰非，怎一个“良知”能说尽人心之叵测与人文之沦丧？疾病有传染性与非传染性之别。前者由于病原体，如病毒、立克次氏体、细菌、原虫、蠕虫、节肢动物等(不包括真菌)均具有繁殖能力，可以在人群中从一个宿主通过一定途径传播到另一个宿主，使之产生同样的疾病，危害性极大，一旦大量传播时则成瘟疫。

14世纪40至50年代，对于欧洲来说，是一个极为悲惨的时期：“从1347至1353年，席卷整个欧洲的被称之为‘黑死病’的鼠疫，夺走了2500万欧洲人的性命，占当时欧洲总人口的1/3 。而发生在20世纪，堪称人类史上最为惨烈的第二次世界大战，欧洲因战争而死去的总人数仅为其人口的5% 。 ”

17世纪60年代，当寄宿在老鼠身上的跳蚤带着“黑死病”搭乘帆船“偷渡”英吉利海峡，这种疾病也由此在英国蔓延，英国亚姆村没有“疾控责任”的神父威廉姆·莫泊桑苦口婆心地劝告村民放弃星夜外逃而用石头筑成高墙圈住自己而挡住瘟疫，并发誓永不穿过这条边界。在“黑死病”的肆虐下，人口本就稀少的亚姆村有200人相继死亡。当村里的石匠也死去后，村民们只能在临死前自己雕刻墓碑。威廉在墓碑上留给世人的话语虽不多，但让后人泪奔：“希望你们把善良传递下去！”

高福1991年前往英国牛津大学攻读生物化学博士， 1995年在英国牛津大学从事博士后工作， 2001年，担任英国牛津大学讲师、实验室主任、博士生导师。作为一个研究传染病学的医学工作者在英国待了那么多年，高福不可能不知道惨绝人寰的“黑死病” ，不可能不知道成为英国人与瘟疫“对峙”的前沿“亚母村” ，不可能不知道把生的希望留给他人的神父威廉姆·莫泊桑，不可能不知道阻止传染性疾病的最古老且最有效的方法…… 不幸的是，高福没有认识到神父威廉姆·莫泊桑留在墓碑上的遗言对于一个从医者意味着什么！