「国是直通车」你以为你了解春节，其实可能未必春节|文化

春节物语

中新社采访人员张浪摄

春节是什么？

是故宫角楼的月，漠北长城的雪？

是天涯海角的白沙，华山绝壁的清泉？

还是夫子庙的丝绸，大巴扎的烤馕，布达拉宫的酥油灯？

春节是什么？

是维多利亚港的帆，妈阁庙的香火，士林夜市的蚵仔煎？

还是唐人街的旗袍，中国城的彩狮，法拉盛的幸运饼？

春节是什么？

是昆仑雪域坚毅的目光，是疫区奋战的白衣天使？

是信号灯下沉默的背影，还是繁忙奔波的快递小哥？

春节是什么？

是愿天下美好的心愿。

春节是山河欲上的新妆，春节是时光偷闲的小憩。

春节，是奶奶煮的饺子，外公做的年糕，小朋友眼里大大的红包。

春节，是高铁两端的思念，亲友的问候，恋人的香甜。

春节是你我为老去设置的记忆区间。

春节淡了吗？

是的，炮竹的硫磺味没了，年夜饭的期盼少了，甚至热闹的庙会都不爱去了。

花花绿绿的装饰消失了，挨家串门换成划手机了，曾经睡不着的兴奋都为996补觉了。

喧嚣的热闹变成清新自然的沉静了，从在群体中寻找认同价值到变得越来越有个体的自信了。

淡的是历史的习俗，浓的是面向未来觉醒的意识。

不变的习俗是陈列在博物馆的文物，顺应时代调整进化的才是有活力的文化。

我们今日所谓的“春节”亦不过百余年的历史。

古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。

在不同时代，年的名称也有不同。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等；到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”；魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等；到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等；而清代，一直叫“元旦”或“元日” 。

可是不同朝代，正月的日子并不相同，比如夏朝以孟春（正月）为正月，商朝以腊月（十二月）为正月，秦和汉初以十月为正月。直到汉武帝，才确定以孟春（正月）为一年之首，后人在这个基础上再逐步完善，才衍变成如今我们使用的农历。

1912年1月1日，中华民国的元年，孙中山在南京就任临时大总统后，通电全国，表示改用西洋历法，以公历为标准记年， 1月1日，是为元旦，与世界接轨。

到了1913年7月时，当时的内务总长朱启钤就草拟了一份四时节假呈现给袁世凯，四时是指阴历元旦为春节，而端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节，这样就形成了四时节假日，这四时节假都是中国的旧俗，理应以明文昭告于大众。

1914年1月23日，袁世凯“据呈已悉，应即照准，此批” ，以阴历元旦为春节，国民均得休息，在公人员亦准给假一日，以顺民意。

自此，人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。

这当然也带来了人类历史上一年一度最壮观的人口迁徙活动：春运。

春运的这个概念是怎么形成的呢？1953年时我国才开始有了“春运”这个概念，并且于1954年由中央政府以文件的形式正式确定了下来，这也是我国春运的开端。当年的春运统计人次为2300万。

而国家发展改革委预测， 2020年春运全国旅客发送量将达约30亿人次。

所以，你看，我们经常以为我们出生前竖立在那的是恒古不变的传统，其实只不过是在我们出生前替代更早的传统进化的产物。

那么，不要为了应该退出舞台的过去而偏执，为了拒绝变化而执拗，改变的形式才能托起不变的内核。

辞旧迎新才是春节的本质意义。

也许，多年以后，某个殖民者坐在火星大峡谷的玉米地边上，还会想起地球上为了除夕团圆而飞奔的那个遥远的下午呢。