感知论揭开谜底：爱情的本质是什么？

王建平：每日一文：《感知论纲要》（87）《爱情的本质》爱情是人间极为特殊又普遍存在的生活事实，什么是爱情？我们并不能准确地给予定义，我们甚至不清楚爱情的意义何在。我们观察到了爱情存在的现象，我们不知道爱情存在的本质；我们惊异于爱情的力量，其实不知道力量的来源；我们感叹爱情的丧失，也不甚明白丧失的原因。爱情的出现，是人们生存境遇中的一道异样的风景，尽管我们欣赏爱情的美好的过程，但人们还是很难懂得爱情的本质。

不能用生存竞争的逻辑理念来分析爱情的成分，生命本能的生殖繁衍活动与爱情无关，用生存利益的天平来称量爱情不会得出结果，社会生活的显微镜也不能用来观察爱情，爱情已经超越了生存观念，所以，我们用生活常理不能解释爱情，如果以生存为行为的目的，我们只能否认有爱情。但是，爱情的超然性和非理性是确实存在的，它不但使情人们入迷，酝酿出人世间奇异的生活形态，还使在生存中疲劳跋涉的人们，看到了另外一种生存的幻影，爱情就像人间世界的彩虹，美丽又虚幻、精彩却又短暂，经历过爱情的人如同经历了一场美梦，很像在另外一个世界的遭遇，虽然似是而非但又非常真实……爱情就像人间的一个谜。其实考究爱情不用文学作品描绘的那么复杂，爱情之所以容易出现是它本身就是人的一种需要，人与人的沟通与交融是人的本能要求，这种要求并非生存所需而是感知所需，人与人除了生殖繁衍的亲情关系，再也不可能建立更为亲密无间的人间关系，为了生殖的性活动指向的是感知的快感，这种快感随着交配活动的结束而终止，只有爱情，以两性关系为入口，而达到的却是极致的人与人相亲相融的精神情感体验，这种极致体验超越了人之间的所有关系，达到人与人沟通的极高境界，爱情中人消除了因生命独立存在造就的一切嫌隙，两个人在情感交流中融为一体，体验到人与人共存互补的最大愉悦，这种极端愉悦的感知体验是每个人都希望获得的存在境界，所以，爱情体验超越生活常态，给人的精神情感带来极高的享受。

爱情的极致体验并不是人生的常态，它与生存的竞争逻辑格格不入，所以，爱情期人的情感高峰体验不会太持久，很快就会淹没在生活的浊流之中。因为，为生存的利益进行激烈的竞争才是常态，人们都知道爱情不能当饭吃，所以，短暂的爱情必然消失在生活杂芜而混乱的常态中，留下的多是遗憾与叹息。为什么我们不能将爱情一直持续下去？最主要还不是其他原因，就是现实的生活不允许，人与人分离的实际关系容不下超然的爱情。不过，爱情的意义恰恰证明了人性的本质，人的本性是需要人们彼此交融相通的，人们需要彼此无限的亲密关系，需要人与人之间去除所有的隔阂，让人互存共在。无须爱情式的海誓山盟，也无须爱情式的相互操守，更不像爱情式的昙花一现，人与人共为一个存在整体，有爱情式的彼此需要，也有爱情式的相互愉悦，更有爱情式的长相厮守。这是人的存在需要、精神需要和情感需要，如果人的这种刚性需求只能通过短暂的、极不稳定的爱情模式来实现，那就只能表明人的生存是可怜的、遗憾的和缺乏智慧的。