安全与安全感
文/ 轩辕问非 按：一则短视频：老太太用婴儿车推着孙子逛衔 ， 就在与旁人交谈几句的须臾间 ， 孙子不见了 。 老太太当即呼天唤地嚎啕之声撕人心肺 ， 其绝望加恐惧可想而知 。 什么是安全？对老太太而言 ， 安全不仅是孙子不会丢 ， 还包括孙子万一丢了有无寻回的预期 。 据说 ， 印人前两年试用“脸识” ， 一月内寻回三千多名失踪儿童 。 那东西听说咱这也有 ， 如此說来 ， 找回孩子是超大概率中的超大概率 。 愿孩子平安！同时也拭目以待 。 顺便推旧拙一篇 ， 重复一遍我对“安全”的看法 。 【一】 有一段时间 ， “此国为什么这么安全？”成为热门话题 。 某媒消息 ， 去年起 ， “此国有多安全”成为了全球知名网络问答社区的焦点话题 。 据称 ， 网友点赞最多的一条留言是“非常非常安全” 。 至于到底“全球知名网络”是什么网络？“问答社区”又是怎样的社区？既然是“全球知名网络” ， 那些网友是国际友人呢 ， 还是吾国原装的苦逼大众？是带毛的呢 ， 还是象我这种没毛的呢？我当然不知道 ， 我估计也没人知道 。 【二】 什么是安全？这个问题也许在一些人看来很弱智 。 然而 ， 有多少人真正问过呢？以问非的理解 ， 一般来说 ， 安全可以分为国家安全、社会安全和个人安全 。 简言之 ， 国家安全 ， 指的是一国之军事能力足以维护该国领土完整而不受外敌侵犯 。 社会安全 ， 指的是整个社会安稳无动荡 ， 社会秩序得到基本的维持 。 而个人安全 ， 则是指人在生活当中免除了不可接受的损害风险的状态 。 也就是说 ， 一个人在他的生活当中不存在超出常态的危险、危害、损失等隐患 ， 那他就是安全的 。 可见 ， 在损害没有发生以前 ， 个人安全更多只是一种感觉 ， 也就是所谓的安全感 。 当然 ， 若某些损害一直在发生 ， 而我们自己却不知情 ， 则属另外一回事 。 那么 ， 活在这国这时代 ， 你有安全感吗？此问题看似笼统 ， 其实并不难回答 。 你只需稍微捋一捋生活中的某些问题 ， 就会得出答案 。 譬如 ， 你担心上当受骗吗？你在外面吃饭会担心吃到地沟油吗？你购物时会担心买到假货吗？你曾为自己的孩子喝的奶粉担心吗？你会担心孩子在幼儿园被不好的对待吗？当家庭成员得病时 ， 你担心付不起昂贵的医疗费吗？万一需要打官司却得知对方是有权有势有钱人时 ， 你有信心得到公正的判决吗？带着幼年的孩子出门时你会担心他被拐吗？在大街上遇陌生人套近乎时你会警惕吗？当警察不约而至时你会害怕吗？夜里有陌生敲门求助你敢开门吗？……更不能回避的是 ， 你的孩子接种国产疫苗时 ， 你放心吗？ 【三】 由于各人所处的环境、从事的行业及家庭背景的不同 ， 对安全感或许有着不一样的理解及感知 ， 但我们可以问自己一个简单的问题：你是否常常居安思危？这里所谓之居安 ， 是指那种自以为居安的居安；所谓之思危 ， 是指那种不由自主愈发被动地提升了风险意识 。 这般的居安思危是怎样的一种生活态度 ， 本文姑且不作讨论 。 且看 ， 这国是一个个体储畜大国 ， 国人都有储畜的习惯 。 这当中也许有传统或文化的因素 ， 但就当下而言 ， 最主要的原因还是始终感觉无保障 。 这里所说的保障 ， 还不仅仅指医保、养老、住房……等等有形的保障 ， 还包括某些无形的保障 。 比如 ， 个人对未来生活有无把握、有无风险的某种预期 。 因此 ， 我相信 ， 面对前面那些问题 ， 这国的普通民众几乎都在担心 。 我们再回头看一下前面谈到的国家与社会安全 。 简言之 ， 某国是军事大国 ， 只要不主动发动战争 ， 国家大体上是安全的 。 然而 ， 就是在国家及社会层面都安全的环境里 ， 生活着一群没有安全感的人 ， 荒不荒唐？这到底为什么呢？个人认为 ， 原因也许很多 ， 但透过这些众多的原因 ， 问非看到的本质是权力的过度扩张 。 可能有人会说 ， 没有足够大的权力怎可能管理好这国？表面看 ， 这个说法似乎有理 ， 其实这是因为没有看清权力的本质 。 【四】 无论在任何一国 ， ZF权力都是很大的 ， 否则不可能让整个国家机器正常运行 。 但“权力大”与“权力过度扩张”是两码事 。 区别在于 ， 是否存在制约权力有效机制 。 比如 ， 美国总统的权力很大 ， 但由于总统的背后有国会盯着 ， 故 ， 美国总统的权力不太可能出现过度扩张的现象 。 即便在某些特殊时期 ， 出于特别的需要 ， 总统权力确实出现过扩张的情况 ， 但也随之被削弱 。 因为美国人的那套机制本身就有着极强的修复功能 。 权力的过度扩张 ， 与个人的安全感有着怎样的关联呢？首先 ， 权力过度扩张 ， 说明权力已经失去监督 ， 或者从来就没有监督 。 权力无监督导致的恶果有很多 ， 其中最大最直接的危害有二：一、为所欲为；二、寻租成为常态 。 在两者的危害下 ， 社会公平就会被打破 ， 更何况寻租成了常态 ， 社会公平更无从说起 。 这种社会不公所产生的危害是最大的 ， 因为它会在每个人的心中播下一粒恶的种子 ， 这个恶种不断地给人们以这样的提醒—— “之所以不公 ， 是因为我无权又无钱 。 进而 ， 只有有了权或有了钱 ， 我才有可能得到“公正”的对待 ， 我和我的家庭才可能有安定与安全 。 ”因此 ， 为权为钱 ， 人们可以不择手段 ， 社会互害因此开始了恶性的循环 。 而生活在一个互害的大环境里 ， 安全感对于我们来说 ， 确实太奢侈了！ 【五】 有这样一种声音：“没有国家与社会安全 ， 哪有个人安全 。 ”这种逻辑关系 ， 此国人都再熟悉不过了 ， 这种观点也一直占据主流 。 但这一回我必须得说：真给说对了！国家或社会动荡 ， 个人安全当然受到威胁 。 因此 ， 国家、社会安全与个人安全并不是非此即彼的对立关系 。 也正因不是对立的关系 ， 所以不存在为了国与社会的安全 ， 从而必须放弃个人安全这种道理 。 人类已进入信息文明时代 ， 任何一个正常人 ， 要的当然是有尊严、有自由的安全 。 否则 ， 监狱也可以认为是最安全的地方——现在几乎没有了牢头狱霸 ， 有的只是看管你干活的人；你只要能够按时完成任务 ， 又不去招惹是非 ， 外人也不可能进去伤害你 ， 定时定点配送食物 ， 睡觉还有武警端着钢枪站岗……瞧瞧 ， 多么的安全！然而 ， 有几个正常人愿待在监狱里 。 可见 ， 国家安全并不一定能带来社会的安全 。 比如 ， 中东的一些靠强权镇住社会看似秩序井然的国家 ， 一旦强权倒台 ， 社会随即陷入混乱 。 再看欧美等社会功能健全的国家 ， 这些年它们的政F常常停摆 ， 如 ， 比利时几个月属“无政府”状态 ， 但整个社会一切如常 ， 医院、超市、交通等功能部门正常运行 ， 民众该干嘛还干嘛 ， 似乎停不停摆跟他们无甚关系 。 国家安全也不一定能让国民生活有安全感 ， 比如伊朗 ， 只要它自个不犯浑 ， 当今世界也没有谁非要去侵略它吧？因此 ， 从国家层面来说 ， 它也是安全的 。 但是 ， 伊朗的老百姓安全吗？或者说 ， 他们觉得有安全感吗？答案可想而知 。
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