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社会制度决定人的生存状态

社会制度决定人的生存状态 秦耕耘 人可以对一些与自己无关的事不闻不问 ， 这对人的生存不会有什么妨害 ， 然而思想文化与社会制度却能决定每个人 ， 与每个人的生存和利益以及个人命运都有直接联系 。 个人不能改变制度 ， 因为制度是属于众生的 ， 而制度却能改变人 ， 改变人的作用 。 改变人的作用就等于改变了人性 。 制度能够决定你我他是以“人”的面貌出现 ， 还是以“奴”的面貌出现 ， 而“奴隶、奴才、工具”只是面貌的不同 ， 没有本质的区别 。 没有人是不受制度制约的 。 在“人”的制度下 ， “人”就是“人” 。 每个人都有人的尊严 ， 人的权利和自由不受侵犯 ， 人与人的关系是平等的 ， 除了受人的属性约束与法规约束之外 ， 任何人不能对他人的行为进行干预 ， 人可以自主生存 ， 也担当自主生存的责任 。 在权力制度下“人”变成了“民” ， 而实质是奴隶称呼的变换 ， 其性质并没有任何改变 。 “民”必须要接受权力的统治 ， 还要忍受权力工具的欺凌 。 他们没有自己的目的利益和自由 ， 不能有“人”的意识 。 而一些人只能被权力当作“工具”来使用 ， 表面上很威风 ， 而其作用却是权力为达到自己目的利益所使用的“工具” 。 无论是“奴才”“工具”或“奴隶”都不能有自己的目的利益 ， 人的属性都被权力阉割掉 。 从历史的角度去看 ， 他们是以相互侵害的形式存在 ， 只是时间空间的不同 。 人是怎样变成“民” ， 变成工具的？当人失去了人的意识与思想文化 ， 当平等自愿的交换变成了强迫 ， 个人不能自主地生存 ， 人心开始好逸恶劳 ， 当个人财富无形流失 ， 货币的性质发生改变 ， 或是货币的功能不再是单一的交换媒介 ， 而是将货币当作统治工具的时候 。 这其中的每一步都不能缺少工具的作用 。 当产生了政治垄断 ， 经济垄断 ， 思想文化垄断 ， 当人只有通过权力才能得到人原有的生存数据 ， 因此有更多的人愿意为权力效忠的时候 ， 人就会变成“民” ， 或是变成权力的工具 。 而帝王的成功 ， 是帝王之外所有人的失败 。 知识分子或每个人都应有捍卫真理的责任 。 而在权力制度下 ， 当有人发出声音 ， 等待响应的时候 ， 民众选择的是沉默与观望 ， 或是在格局已定的情况下他们才作出有利于自己的选择 。 实际上 ， 民众始终是权力运行的财富来源 ， 是维护权力的武力来源 ， 权力制度的管理工具同样是出于民众 。 在这种制度下 ， 看不到人的意识作用 ， 而权力与它的垄断货币一直活跃于社会舞台 。 邪恶的群体总是一次次把他们之中的精英人士推上断头台 ， 因此真理的声音会越来越微弱 。 逆向淘汰也加深了他们的恐惧 。 “人”之所以成为“民” ， 其中的主要原因就是他们已经没有了人的意识能力 ， 也不能保护他们之中的精英 ， 甚至他们的声音、他们的思想文化都不能保留下来 。 在恐怖统治下 ， 所有人面对的是同样的威胁与恐怖 。 在强权威慑与垄断利益分配作用下 ， 一些无耻之徒会对精英之士落井下石 ， 而一些丧失人性者他们只会选择追随强权 。 当真理的生命载体被权力推倒的时候 ， 灾难也会降临到世人身上 ， 当真理的声音被迫消失的时候 ， 人间必然就会变成人间地狱 ， “人”不再以“人”的形式存在 ， 他们变成了工具 ， 变成了“民” ， 变成了会说话的财富 ， 人的价值完全不存在了 。 而这样的结果正是阴谋家想要的“天堂” 。 真理的声音为什么总是孤单的 ， 如果不是整体的人性泯灭 ， 真理的载体、真理的声音会被灭杀吗？当真理的声音与载体一同消失的时候 ， 不幸的不是真理的载体 ， 而是失去真理的人们 。 当有人与真理一同消失的时候 ， 邪恶与荒谬开始充斥人间 ， 人已无法阻止自己的罪恶步伐 ， 他们不会以人的属性出现 ， 他们不过是行尸走肉 。 没有愚昧就不会形成权力制度 ， 权力制度还会加深人的愚昧 。 而他们是把这种愚昧当作聪明与生存资本 ， 优则仕 ， 商业中的伪造 ， 人之间的欺诈 ， 以至于他们在市场上买不到安全的食品 ， 在社会上找不到可以放心的人 ， 随之而来的是整体生活质量的下降 ， 社会关系的颠倒与恶化 。 这样的群体不需要原则与礼节 ， 只需要阴谋与野蛮 。 死亡与新生如同生命的新陈代谢 ， 如果人不改变意识 ， 如果没有死亡 ， 人类仍会处于生命的初期阶段 。 从成长的角度看 ， 死亡也能换来进步与提高 。 每一个新生命都含有真理的种子 ， 如果人觉得制度会阻碍人 ， 或不利于人的能力发挥 ， 或制度不能使人的价值产生作用 ， 就需要他们参与制度改造 ， 参与法规的制定 。 个人不能决定制度 ， 而所有的社会成员来参与制度改造就会易如反掌 。 有人说“百无一用是书生 。 秀才造反十年不成” 。 很多人是把制度改造与建设看成是少数人的事情 ， 而把自己刨除在外 ， 这是做惯了奴隶的心态 。 在这样的群体意识下 ， 知识人的付出根本不会有什么结果 ， 而这种观望的心态永远也不能做自己的主人 ， 他们只会处于被动地位 ， 不会得到任何选择权利 ， 只能等待被选择 ， 而他们等待的只会是低贱与欺凌 ， 如果他们不放弃那种奴隶意识 ， 永远也不会摆脱被奴役的命运 。 只有参与才能确保各自的权利和自由 ， 只有参与才能改变他们的命运 ， 只有参与才能得到人人应有的机会与出路 。 还要清楚 ， 用什么样的意识参与 ， 怎样参与 ， 直接决定着结果 。 这是意识——行为——结果之间的必然关系 ， 意识能够决定结果 。 如果人的意识没有改变 ， 结果也不会发生改变 ， 只会产生新的权力制度 。 枪杆子能告别旧的权力制度 ， 但未必换来“人”的制度 。 从夏商周开始 ， 中国人在权力制度这种怪圈里已经行走了五千年 ， 始终没有脱离“权力”这个怪圈 ， 就是因为人的头脑意识没有发生变化 。 社会改变的关键之处就是人的意识的变化与提升 。 只有人有了自己的意识 ， 有了人的意识 ， 世界才会发生改变 。 什么样的意识行为导致良性循环 ， 什么样的意识行为会导致恶性循环 ， 人是可以通过演绎得知的 。 统治者之所以能够统治民众 ， 就是因为它有自己的统治意识 ， 并将这种权力意识推销给民众 。 用自己的意识主宰人的头脑 ， 并主宰民众的财富 ， 是权力成功的秘籍 。


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