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《我不是药神》你看懂了吗？

我今天是来给大家送福音的 ， 为什么是送福音的呢？我就从我们《我不是药神》这个电影讲起吧！看了这个片子以后 ， 我的想法和大家不同 ， 很多人认为这个片子很真实 ， 表达了我们这些穷人的愿望 。 但我以为大家不一定看懂了 。 我出了这个题目以后 ， 很多朋友都质疑 ， 这个电影太容易懂了嘛 ， 不就是有个病治不好 ， 有个药可以治好是吧？但是那个药是什么药？是假药 ， 是模仿药 ， 如是有个人在违反了道德、法律等这种前提下贩卖了这个药 ， 救了这些人 ， 什么生命啊、道德呀、法律啊、制度啊等等 ， 统统把它纠在这个片子里 。 但是 ， 我想这个片子 ， 它实际上表达的不仅仅是我们这个故事里面表达的东西 ， 不但我们没有看懂 ， 这个片子的编导自己可能都没看懂 。 编导是谁？那个光头是吧？叫徐峥 。 他可能是认为这个片子这个题材啊很有价值 ， 所以 ， 就事论事地拍了一部这样的电影 。 为什么我说他自己也没看懂呢？就是因为他无意之中 ， 就把我们整个这个时代一个很重要的主题把它表达出来了 。 这个片子很有意思 ， 这一边是病人 ， 我们以前病人之所以治不好病 ， 一般是因为什么原因？没有药 ， 无药可治 ， 对不对？但是今天他这个病呢有没有药？它有药可治 ， 但是呢偏偏就是不给他治 ， 不能给他 ， 这中间的矛盾冲突就有了 。 我为什么说这个片子它反映了我们今天这个世界 ， 一个大的主题呢？因为它实际上告诉我们一个事实 ， 我们今天整个的地球它进入了一个新时 。 因为我们周边很多很多的事情就和我们这个故事中是一样的 ， 只不过它在更多的领域 ， 它在更大的范围里面在发生 。 你比如说我们的粮食 ， 2017年的总产量是22.8万亿吨 ， 也就是说我们要养活我们地球上的每一个人 ， 已经是绰绰有余了 。 还有我们的住房 ， 至少是住今天的中国 ， 要给我们每个中国人一套房子 ， 已经是绰绰有余了 。 杜甫曾经说“安得广夏千万间 ， 大庇天下寒士俱欢颜” ， 今天杜甫的那个理想早就实现了 ， 我们的房地产总量 ， 有人说 ， 他已经可以供我们37亿人居住 。 你看我们到处都是房子 ， 这些房子很多都是空的！至于我们的穿 ， 我们今天还有谁穿破破烂烂的 ， 假如有那是故意搞的 ， 是吧？我们今天有很多人在捐我们的衣服 ， 是吧？我们不捐出去会是个大负担 ， 大柜子小柜子都装满了 。 我们的衣食住行 ， 我们生活的各个方面已经是非常富足了 。 也就是说我们这个世界至少二战以后 ， 进入了一个崭新的 这是一个什么时代呢？这是一个产能过剩的时代 ， 相比起二战以前或者比我们改革开放以前 ， 那个差距不知道是多大了 。 我们小时候缺吃少穿 ， 我大学毕业以后两三年了 ， 我还不敢去吃冰淇淋 ， 因为要五毛钱一个 ， 而那时候我的工资多少呢？我的月工资36块钱 ， 我记得我第一次到长沙 ， 我和我的一个朋友走在大街上 ， 我就跟我朋友说 ， 要是有一天我能够非常潇潇洒洒的走这个店里面吃一顿就好了 。 你看看这个想法到今天来讲 ， 是不是很好笑 ， 我当年那个和我一起说这个话的朋友 ， 现在是亿万富翁了 。 全世界都是这样 ， 我们今天的产品是非常丰富 ， 我们地球我们人类作为一个整体来讲 ， 他非常富有了 ， 不是一个穷人了 。 但是呢 ， 因为贫穷而发生了很多悲惨的故事 ， 却没有停下来 ， 它在继续的发生 。 首先你像《我不是药神》里面那一批病人 ， 尽管有治好他们病的药了 ， 他们面临的还是家破人亡 ， 还是死亡 。 看过那个片子的朋友 ， 很少没有为他们的遭遇落过几次泪的 。 类似的情况在我们这个世界上天天都在发生 ， 我们粮食总产量满足我们每个人已经没问题了 。 但是世界上还有8.5亿面临着饥饿 ， 有1.24亿人在饥饿的边缘上挣扎 。 而我们今天住房 ， 我刚才说每个人住一套甚至两套都可以了 ， 但是我们今天还是有小青年因为没有住房让他的岳母娘瞧不起 ， 还有人住草棚 ， 住危房 ， 还有人要面临出租房涨价的威胁 ， 还有我们的教育 ， 我们今天的教育条件 ， 教学条件 ， 我们的师资条件 ， 要满足我们每一个孩子教育也不是问题了 ， 但是我们今天还是有很多孩子失学 。 我们现在实际上有很多病可以治好了 。 比如很多癌症 ， 像我们在电影里面看到的那个粒性白血病 ， 它都可以治好了 。 但是我们今天还是有很多的病人 ， 还挣扎在死亡线上 ， 只要不病一病就倾家荡产！现在我们很多的国家还在为了争夺财富发生战争 ， 比如说我们今天的伊拉克 ， 我们今天的叙利亚 。 还有一位仁兄 ， 他为了这个争夺财富或者争夺生产权不惜和我们中国人撕破脸皮 ， 发动了贸易战 ， 这个人是就是美国总统特朗普 。 为什么我们整个人类已经有已经有了对抗这些灾难、这些问题的资源和能力了 ， 但是这些问题仍然在发生 ， 为什么？因为穷 ， 因为没钱？但是我们整个地球有有钱了 ， 我们整个的人类有钱了 ， 这中间的原因是什么 ， 有一个非常关键的东西 ， 就是分配原则 。 对 ， 分配原则 。 有钱了 ， 那不给你 ， 有物资也不给你 。 为什么不给你啊？因为我们现在的分配原则叫什么原则？叫按劳分配 ， 或者叫按元素分配 。 关键在这个分配原则上面 。 我们今天整个地球已经进入了一个新的时代了 ， 物质已经非常丰富了 ， 以至于产能过剩了 。 但是我们今天分配原则还依旧是产能不足 ， 物质匮乏时代的分配原则 。 要解决这个问题的关键 ， 首先我们必须改变这个分配原则 ， 怎么改？ 其实我宣传这个观点差不多有20年了 。 这个20年来很少有朋友能够理解我 ， 能够懂我 ， 其中最关键的原因就是大家认为按劳分配 ， 天经地义 。 我没干这个事 ， 我干嘛拿这个钱 ， 大家是不是也有这个想法 ， 现在有人凭空给你一笔钱 ， 你还不敢要 ， 对吧？但是我要告诉你 ， 今天要解决这个问题的关键就是改变这个分配原则！怎么改？很简单 ， 按需分配或者叫按义分配 。 我在20年前宣传这个观点的时候 ， 我的理论准备还不充足 ， 很多人质疑我 ， 主要有几个问题 ， 凭什么可以得到这笔钱 ， 那个钱从哪里来？我当时都不能回答 。 但是现在我可以回答 ， 因为我在研究了我们传统文化以后 ， 我就发现其实我们儒家早在2500年前就提出了我今天这种解决方法 ， 孔夫子在《论语》中间就讲过一句很重要的话 ， 叫“博施于民而济众” 。 广泛的施与老百姓救济老百姓于穷困之中 ， 还有还有一位圣人叫孟子他提出来一个更具体的方法 ， 叫制民之产 ， 他说呀一个君王要王天下 ， 要治理好这个国家 ， 那么需要给他的老百姓有基本的生产生活资料 。 原文我就不背了 ， 大意是 ， 他说八口之家 ， 你要给他一百亩地 ， 要五亩菜地 ， 种菜种桑树 ， 还有呢要他喂鸡喂猪喂狗的地方 。 而且斑白者不负于途 ， 像我们这些人呢就不要挑着担子在路上走了 ， 还有过了70岁地老人要给他吃肉 ， 很具体的 。 很多研究孔子、孟子的人 ， 可能都没发现一个问题 ， 你看不管是博施于民而济众还是制民之产 ， 要是在今天大家都会问一个问题 ， 什么问题呢？凭什么？我凭什么布施给你 ， 我凭什么要给你一百亩田 ， 按照我们今天逻辑 ， 那你就必须是按劳分配 ， 对不对？但是我把孔子孟子的经典反反复研究以后 ， 我就发现他们根本就不知道按劳分配什么东西 。 他们不但没有提及按劳分配 ， 而且提出了按需分配 ， 在孔子的《礼运 大同》里有一句话非常重要 ， 叫“鳏寡孤独废疾者皆有所养” 。 这是关爱弱势群体 。 你看这个鳏寡孤独废疾者他们还有劳动能力吗？没有劳动能力了 ， 皆有所养的话 ， 那肯定不是按劳分配 ， 那肯定是按需分配或者叫按义分配的 。 但是在孔子孟子那个时代 ， 要实现他们的这种社会理想 ， 是很难的 ， 为什么？因为他那个时候生产力低下 ， 产品不丰富 ， 资源匮乏 ， 所以那个时候是实现不了的 。 所以在《论语》里面孔夫子还讲了句这一句话叫“尧舜其尤病诸” 。 他说呀像尧舜这样的圣王 ， 他也想实现这个理想 ， 那实现了不了 ， 为这个事情头疼 ， 都急出病来了 。 但是今天不同了 ， 今天我们到了一个什么时代？到了一个资源非常丰富 ， 生活生产资料非常丰富的时代 ， 这个时代我们实现孔子孟子尧舜他们理想的时代已经到了 。 有人认为实现这种按需分配 ， 是要通过国家从富人那里剥夺一部分财富给你吗？不是 。 我告诉你 ， 今天假如我们不实行按需分配 ， 我们整个社会整个国家整个世界它就玩不下去了 。 这是我在大量的学习经济学的基础上面得出一个结论 ， 所以我比20年前更有底气了 。 今天最苦逼的是谁？是老板！可能有人对我这个观点有异议 。 这个老板你看好风光啊 ， 那是你没做过老板 ， 我告诉你 ， 今天老板是最苦逼的 ， 因为他投了大量的资 ， 请了这么多人 ， 他一天觉都睡不好 ， 他天天要考虑这个这个月的产值 ， 这个月的产量、销量 ， 下个月的员工工资 ， 今天要接待税务局的人 ， 明天还要接待谁？环保局的是吧？特别是现在 ， 今天这个贸易战影响大量的企业要准备破产 ， 要准备垮台 ， 它有大量的投资怎么样？他回不来 ， 大量的负债怎么办？其实美国之所以要发动贸易战 ， 根本原因 ， 也是因为它面临着这么很多这样的问题 ， 美国最大的问题是什么呢？美国这么多年来它实行实业空心化 ， 搞生产这些又脏又累的和活 ， 他自己不干了 ， 交给谁干？叫中国人干 ， 中国人干得好 ， 价格又低廉 ， 那么这种情况就导致一种什么呢？导致美国大量的产业工人失业 。 美国有一个非常著名的地方叫底特律 ， 那个地方曾经是生产汽车的 ， 全世界的汽车制造中心 ， 现在是什么地方呢？现在是个鬼城 ， 它的城市中心都是废墟 。 那些地方全部被黑人占领了 。 所以你现在到那个地方去很危险的 ， 动不动就会被抢劫 。 所以这就是为什么这个川普他要跟中国人玩命 ， 他就是认为美国这么多的产品市场全给你中国人占领了 。 而且占领的非常的令人绝望 ， 为什么叫绝望呢？就是说我们的东西拿过去 ， 他花三倍的价钱 ， 他都生产不出来 。 有一个笑话说川普为了推销美国制造 ， 要定制了一批帽子 ， 后来别人发现这个帽子也是中国制造的 。 因为我们中国这改革开放40年变成了世界工厂 ， 它生产的产品质量好价钱低 。 那么怎么解决呢？川普的方法很简单 ， 他就强迫你们中国人不要生产了 ， 我美国人来生产 ， 这有效果吗？我的这个看法是前景非常暗淡 ， 为什么？因为你就给美国人生产 ， 它都生产不出来 ， 它加的税最后还是加到谁身上呢？加在美国消费者身上 。 那么怎么解决 ， 怎么办？这里产能过剩 ， 这边很多人失业 ， 产能过剩这批人天天日子不好过 ， 那边一批人没吃没喝没钱治病 ， 他们每天天日子也不好过 ， 怎么办？ 《我不是药神》最后是怎么解决这个难题的 ， 是这样解决的 ， 就是把这个药列入这个国家医保目录 ， 这样呢一方面它那个药也可以卖出去了 。 另外一个方面呢 ， 这些穷人也买得起了 。 所以我告诉你 ， 我们解决全世界这一类问题的方法非常简单 ， 就像《我不是药神》一样的 ， 以国家做中介 ， 实现共享主义 。 共享主义这个词现在很流行 ， 大家知道马云、马化腾、刘强东都在讲 ， 是吧？我们湖南还有一位大佬卢德之先生 ， 有几百亿的资产 ， 也在就拼命的在在宣传共享主义！共享主义在一定程度上就相当于欧美实行几十年的社会福利制度 ， 免费的教育 ， 免费的交通 ， 免费的医疗 ， 甚至免费的住房！而且还有一些人包括这个欧元之父 ， 正在倡导另外一种模式 ， 更直接的 ， 我们每个人只要一生下来 ， 就给你一笔生存金 ， 每个月大概两千三千块钱 ， 直接打到你的支付宝上 。 （此处应该有掌声） 。 我知道大家不鼓掌的原因 ， 就是大家认为这是不可能的 ， 我告诉你 ， 不 ， 那是可能的 ， 而且不这样做 ， 这个世界就完蛋 。 现在已经不是我一个人在主张这个观点了 ， 我刚才不是讲马云、马化腾、刘强东他们都是这样的观点吗？还包括我们北京的这个大佬卢德之先生 ， 有很多人 ， 有强大的力量了 。 我们今天只能像《我不是药神》那个解决方法一样 ， 以国家作为中介 ， 平衡富人和穷人之间的这种差距 ， 就像《大学》所倡导的“国不以利为利 ， 以义为利” 。 而且我个人认为我们获得的这个两三千块钱或者免费的福利 ， 这些东西 ， 并不是我们不该得的而是我们应该得的 ， 因为我们来到社会上 ， 我们每一个人 ， 实际上你都不自觉地参与了我们整个社会大生产的各种活动 。 你可能觉得什么事都没做 ， 但你做了 ， 你比如说我这个手机 ， 我现在买2000块钱是吧？大家想象一下 ， 假如说我这个手机从原材料开始就是一个人做的 ， 我现在出10万块钱买到吗？买不到 。 那么为什么这个10万块钱东西 ， 我现在用2000块钱买到了？就是社会化的大生产 。 这个中间呢包含了很多因素 ， 首先是分工 ， 我们有做屏幕的 ， 有做机芯的 ， 有做摄影机的是吧？他专门做一个东西 ， 然后把它拼起来 。 另外还有货币的使用 ， 假如说没有货币的使用 ， 我们整个商品不可能流通 ， 所以这个货币的大流通 ， 实际上它创造了价值 。 还有消费 ， 对 ， 没有我们的消费 ， 这个产品的价值体现不出来 ， 对吧？消费也是生产力 。 还有科技 ， 我们这个产品价格之所以降下来 ， 还因为科技的原因 ， 这个科技啊 ， 以我的研究 ， 就是说它产生的价值 ， 被资本给独吞了 。 科技它产生的价值不是资本所应有的 ， 但是我们现在都归到资本里面去了 。 所以我有几个这样的专门的概念 ， 就是科技剩余价值 ， 还有这个货币流通所产生的剩余价值 ， 大分工人所创造剩余的价值 ， 这些剩余价值不能归资本所有 ， 不能归国家所有 ， 更不能归贪官所有 ， 只能归谁所有？只能归我们每一个老百姓所有 。 就好像我们今天在你们的小区争夺什么东西 ， 争夺你们的那个那个地下车库的停车权一样 ， 因为有很多东西实际上是我们老百姓的 ， 但是我们不知道 。 所以我为什么说我今天是来送福音的 ， 就是来告诉大家这些东西就是属于我们的 。 你比如说我使用货币所产生的价值 ， 给谁？现在我们都归央行这肯定是错误的 ， 因为我们这个央行是什么行 ， 他是人民银行 ， 还有我们这所有的国有企业 ， 它是谁的企业 ， 它是我们人民的企业 ， 他们的利润应该是我们每个人都应该有的 。 所以就算我们以后你拿了两千三千块钱一个月 ， 你都不要以为这是什么人赏赐你的 ， 不是的 ， 是我们应该所得的 。 而且还有一个问题 ， 就是说如果你不要 ， 你会你会间接地破坏了我们整个这个经济平衡 。 另外 ， 共享主义如果能够实现 ， 有很多的问题可以解决了 ， 比如说企业家不要那么苦逼了 ， 我去年做的一次讲座谈到大数据时代来临的时候 ， 我们的资本主义生产方式基本上就可以退出历史舞台了 。 我们的货币产生方式 ， 我们的分配方式都可以用更加进步更加完善的方法进行 。 而且未来随着科学技术的发展 ， 我们人类劳动在这个产品中间所占的比例 ， 它会越来越少 ， 越来越少 。 最后有一天我们在座的每一位都不需要去参加劳动 ， 干嘛？我们的生产生活资料就像我们阳光和空气一样 ， 已经变成取之不尽 ， 用之不竭了 ， 只需要享受了 ， 研究研究哲学 ， 研究文化 ， 那这样会不会也养出一大帮老懒人 ， 这是肯定的 ， 但是也肯定会出很多像苏东坡这样的诗人 。 你比如说川普在这个时候 ， 假如按照我的逻辑 ， 他怎么办呢？他根本不需要和中国人撕逼 ， 他就把美元发行所得的那个铸币税 ， 分享给他美国工人就可以 ， 这个问题就解决了 。 当然美国美元不属于美国人民 ， 这是它那个社会的问题 。 美元不属于美国人民 ， 他属于谁？属于美联储 。 而美联储它是一个什么企业？它是一个私营企业 。 我告诉你 ， 美国的恐怖和丑恶就在这个地方 ， 因为他是个私营企业 ， 所以他很多事情都是从唯利是图的角度来考虑问题 。 我们今天有这么多的战争 ， 它之所以和中国人死拼 ， 都是因为美联储是掌握在私人手里 。 现在美国政府我告诉你最苦逼的事情 ， 就是美国政府必须为美联储服务 ， 而且假如你不服 ， 你知道是什么样的结果吗？总统被干掉 ， 因为这个原因美国历史上的总统有几个都被干掉了 ， 这些被干掉的总统 ， 都不知道是谁干掉的 。 只有一种解释 ， 所以被干掉 ， 至少林肯和肯尼迪两个人 ， 他们就曾经明确地表示 ， 一定要把美联储收归国有 。 但是他们提出这个方案以后 ， 不久就被刺杀了！美联储是我们这个世界的乱源 。 按照共享主义的逻辑 ， 假如说有一天在我们中国在全世界实行的话 ， 还有一个问题 ， 我们人的心灵会获得极大的自由 。 我看刚才我们有很多的美女 ， 我们帅哥在表达一种焦虑 。 对 。 在这个商品经济在这个市场经济这个大环境中间 ， 有些事情我不得不去干 ， 有些事情我不得不说 ， 有些话啊我不得不逼自己骗自己 ， 对不对？我就亲眼看见有一个推销产品的朋友 ， 他自己对他自己这个产品是讨厌死了 ， 但是他在我面前把这个货吹得像花一样 ， 这种情况大家有没有啊 ， 很多的 。 因为大家有什么？有这种压力 。 我们今天说要推行传统文化 ， 使人变得更高尚更纯洁 ， 但是假如说市场经济的逻辑不被推翻的话 ， 我们是做不到的 。 因为市场经济300年来 ， 虽然说也是干了一些好事 ， 你比如说他把我们这个社会引到今天这种繁荣 ， 是吧?科学技术这么发达 ， 但是呢同时也做了一些坏事 。 第一件坏事呢我们的资源枯竭 ， 我们其实没有一个人知道 ， 在我们资源完全枯竭以后 ， 我们该怎么办 。 第二个我们环境污染 ， 啊这个我不要说大家都知道 ， 第三个可能是我们以前大家都没说过的 ， 大家没注意到的 ， 我们的人心被毒化 ， 我们的人心为什么会毒化呢？这个道理非常简单 ， 因为资本主义它的生产方式他要不断的扩大再生 ， 他才能够维持下去 。 你看看我们每年总是讲GDP增长再增长 ， 为什么要增长？它不增长它就完蛋了 。 所以我刚才说我们现在每一个企业的企业主是最悲催的 ， 为什么？他每天都是考虑怎么样自己把这个自己的企业做大 ， 对吧？但是我们的需求有限 ， 我们的资源有限 ， 我们增长的空间有限 ， 那怎么办呢？今天我们资本主义生产方式扩大再生产的最简单的办法 ， 就刺激消费 。 刺激消费这个词很很恐怖 ， 什么时候才要去刺激你啊 ， 一般是不行了 ， 啊你看那个心电复苏那个东西 ， 拿两个电极往那个病人胸部捅那就是刺激 。 而我们今天的消费已经不能平和 ， 不能任其自然 ， 不能回到我们那种田园牧歌式的那种消费了 ， 他必须刺激你 。 怎么刺激你怎呢？大广告 ， 这个美女明星的这个榜样作用 ， 总而言之 ， 他就是一个目的 ， 什么？让我们每一个人贪婪起来 。 是不是这样？让我们每一个人贪婪起来 ， 因为你不贪婪 ， 他们的产品就卖不出去 。 将来假如我们实现了共享主义的话 ， 我们没必要这样攀比了 ， 不要这样焦躁了 ， 我们的每一个消费者 ， 不要这样去贪图那些物质享受了 ， 他可以过自己愿意过的生活 ， 所以我想讲一句这样的话 ， 社会的进步 ， 高科技的发展可能让我们人重新回到我们的本然状态 ， 这就是我关于《我不是药神》所生发出来的一些想法 ， 我就讲到这里 。


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