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为啥功夫巨星都特别爱国？

因为你侮辱了我的国家 ， 所以我要好好教训你一顿 。 这种情感逻辑在电影里和电影外是水乳交融彼此交汇的 。 《叶问4》里的美国军官莫名其妙地就对中国功夫充满了情绪 ， 非要挑事 ， 非要决斗 ， 非要和中国功夫拼一个高下 。 天大地大 ， 民族仇恨最大 ， 我们与美帝国主义的仇恨不共戴天 。 在第三集的巨大丑闻之后 ， 《叶问4》依旧翩然而来 。 依旧赚得盆满钵满 。 这说明痛殴鬼佬的桥段果然是屡试不爽的良方 。 幸好《叶问》系列终结了 ， 不然 ， 打完日本人打完美国人的叶问 ， 接下真的只能去打外星人了 。 功夫片想输出民族情感 ， 有一个百试不爽的招式 ， 那就是把个人恩怨升华成国格之争 。 本来是一场单挑 ， 但不知不觉神出鬼没地就会变成 ， ‌‌“我就看不起你们中国人‌‌” ， ‌‌“我就鄙视你们中国功夫‌‌” ， 于是 ， 主角就会发出怒吼：‌‌“你侮辱我可以 ， 你不能侮辱我们中国 ， 你不能侮辱我们中国功夫！‌‌” 于是 ， 一场个人决斗迅速上升到了‌‌“辱华‌‌”的层面 。 现实中 ， 这样的场面是不是也挺常见 。 某主持人又辱华了 ， 某品牌又在羞辱我们 ， 是可忍 ， 孰不可忍 。 中国的功夫片差不多经历了一个从点燃民族情感 ， 到淡化民族情感 ， 又回到点燃民族情感到历程 。 早期的 ， 如李小龙主演的电影 ， 黄元申的《霍元甲》 ， 梁小龙的《陈真》 ， 都能点燃起心中那一团火焰 。 尤其考虑到这些影视作品的时代 ， 它们所能带来的情感就更为充沛了 。 到了徐克时代 ， 功夫片终于上升到了‌‌“大人 ， 一块牌子真的能够改变国运吗？‌‌”的高级阶段 。 在这个阶段 ， 功夫片不再点燃民族情感 ， 相反 ， 还能进行一些清醒的思考 。 “依小民之见 ， 我们不只要练武强身 ， 以抗外敌 ， 最重要还是广开民智 ， 智武合一 ， 那才是国富民强之道 。 区区一个牌子 ， 能否改变国运？还请李大人三思 。 这金牌 ， 留给您做纪念吧！‌‌” 有什么样的时代 ， 就有什么样的电影 。 说到底 ， 还是时代在召唤电影 。 近些年 ， 大环境发生比较大的变化 ， 人心发生较大的变化 。 而功夫片与之呼应 ， 自然也发生了变化 。 《叶问》系列便回到了点燃民族情感的老路上去 。 据说《叶问1》剧本创作阶段 ， 导演叶伟信把电影里的日本人写成了叶问的朋友 ， 经常一起喝茶喝酒聊天 ， 老板黄百鸣一看 ， 这怎么行 ， 必须要痛打日本人 。 剧本要改 。 结果 ， 票房大卖 。 《叶问》打日本人 ， 《叶问2》打英国人 ， 《叶问4》打美国人 ， 全世界都与叶问为敌 。 有趣的是 ， 这些功夫巨星们 ， 为何都如此特意强调自己的民族情感呢？ 爱国是本分 ， 每一个人都应该爱国 。 然而 ， 如果把功夫巨星和其他演员对比 ， 你就会发现他们在爱国这件事上 ， 似乎比其他人都要情绪饱满一些 。 和其他行业的人来对比 ， 功夫巨星们的表现 ， 也堪称是模范 。 让他们成为表率的原因是什么呢？想来想去 ， 大概是受角色的正面影响太深 ， ‌‌“成全了我 ， 也陶冶了你‌‌” 。 自古 ， 武人似乎比文人更强调‌‌“精忠报国‌‌”这一点 。 《水浒》里 ， 宋江之所以要把‌‌“聚义厅‌‌”改为‌‌“忠义堂‌‌” ， 谈不上对理想的背叛 ， 相反 ， 是为理想找到了软着陆的出路 。 不是宋江想要如此 ， 而是 ， 不如此 ， 真不行 。 公众号：夜读社


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