这是一组1917年拍摄于四川的老照片 , 展示了当地百姓的日常生活面貌 。 后来 , 摄影师西德尼·甘博对这些照片进行了手工上色 , 使其呈现出别样的风情 。 那些社会场景虽然已经离我们远去 , 但仍值得我们记忆 , 毕竟我们都是从那个时代走过来的 。
1917年 , 四川资阳烧炭炉子的女子 。
1917年 , 达州磨面的男子 。 四川素有“天府之国”的美称 , 土地肥沃 , 原本应该是衣食丰足的地方 。 但从这些照片来看 , 由于军阀混战等因素 , 百姓生活水平并不高 , 可能不少人还在温饱线上挣扎 。
1917年 , 成都新都县的孝节牌坊 。 封建时代 , 失去丈夫的妇女不改嫁 , 继续留在夫家伺候公婆 , 数十年如一日 , 官府就会树立孝节牌坊 , 旌表这样的妇女 。 清朝灭亡后 , 民国仍有立牌坊的行为 。 其实 , 这背后都是当事妇女不可言说的辛苦和心酸 。
1917年 , 都江堰一户人家厨房的一角 。 厨房是人间最有烟火气的地方 , 也是清末民初那个乱世最让人发愁的地方 , 很多底层百姓常常面临无米下锅的窘境 。 蒸屉、石臼、菜板、面盆……你见过哪些、用过哪些呢?我觉得跟现在农村的厨房差不了太多 。
1917年 , 成都挑油筐的卖油翁 。 这位卖油翁瘦骨嶙峋 , 扁担压弯了他的腰 , 一个典型的底层劳动者的形象就是这样 , 为了生存挣扎着 。
1917年 , 遂州的索桥 。 木板稀疏地排列在绳索上 , 走在上面摇摇晃晃 , 低头就能看到滚滚激流 , 难免让人胆战心惊 。 从此经过的感觉 , 大概和现在走玻璃栈道一样刺激 。
1917年 , 遂宁 , 上香烧纸钱的场景 。 那两位穿孝衣的少年 , 在祭奠逝去的亲人 。
1917年 , 四川理县 , 卖草鞋的商贩 。 从本文所选的照片看出 , 男人们普遍穿这种简单的草鞋 , 仅仅是防止磨脚、扎脚而已 。 在贫穷落后的时代 , 这种现象并不奇怪 。 我听老人们说 , 他们小时候经常赤脚 , 没钱买鞋 。
1917年 , 汶川桃关的老人 。 两位老人抽着旱烟 , 聊着天 , 很惬意的时刻 。 右边这位还留着清朝的发型 , 似乎眷恋着过去的岁月 。
1917年 , 资阳的稻草市场 。
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