莫名穿越的历史剧:《大明风华》当真是明代风华吗( 四 )

第十五集里，太子朱高炽听说朱棣要以朱瞻基为质，连忙跑到鸡鸣寺，镜头一转，身后的碑铭赫然出现了“乾隆丁丑春二月”的落款。 ——其实是因为剧中的鸡鸣寺是在无锡惠山寺取景，故此处碑文是乾隆二十二年（丁丑年）乾隆帝所作的《惠山寺》，全文如下：九陇重寻惠山寺，梁溪遐忆大同年。可知色相非常住，惟有林泉镇自然。所喜青春方入画，底劳白足试参禅。听松庵静竹垆洁，便与烹云池汲圆。

第十七集，朱棣令太子重新监国，太子、汉王、赵王三兄弟出了大殿后一起在乾清门前广场走，期间有个转身看向大殿的镜头，三人背后是乾清门西的内右门。如果仔细看就能发现，内右门的牌匾仍是满汉合璧字样，这自然是道具组忘了更换所致。另外有个问题是画面左下角、红墙下沿的建筑在明代亦不应存在，这个建筑明显是清代雍正设军机处以后、在养心殿外加盖的军机处值庐。

《大明风华》中有一幅地图多次出现，如郑和回来时的大殿旁、杨士奇给朱棣讲进军路线时展开的画轴以及朱棣与朱瞻基讨论解缙时。但其实这幅地图并不是明朝人画的，而是乾隆五十年的《大清广舆图》，其蓝本是康熙二十五年蔡方炳的《增订广舆记》，而《增订广舆记》的蓝本则是明万历年间陆应阳的《广舆记》，总之都不可能在永乐朝出现。附加一句，杨士奇所说的“多伦”也是清代才有的名称，当时应该是明朝的开平卫地区。

元代、清代均盛行以陀罗尼经被覆盖遗体随葬，但唯独明代没有第二十集，汉王被朱棣怒斥后生气在家“活出殡” ，朱棣反而派太监前来赐了他全套葬仪，其中有“陀罗尼经被”一床。这里其实又穿越了。陀罗尼经被又叫“往生被” ，是一种织金梵字经文的被子。元代、清代均盛行以陀罗尼经被覆盖遗体随葬，但唯独明代没有。

剧中有几次都出现了“东珠”的说法，到第二十三集中，朱瞻基向朱棣表示，自己为了安慰孙若微，将“爷爷赏给我的大东珠”给了孙若微，可见“东珠”在这里代表非常珍贵的珠宝。但如果以东珠为贵的习俗，应当还是盛行于清代。清代的东珠产自清朝的龙兴之地——东北地区的松花江、黑龙江等河流。为标榜其不忘初心，清朝统治者非常尊崇东珠，规定东珠只供御用，镶嵌于冠服上。而清代的东珠在明代其实叫“北珠” ，东珠另有所指，据明代方以智《物理小识》：“西珠出西洋，北珠出肃慎，东珠豆青白者出东海，南珠则今洛浦潿川蚌珠也。 ”且清代以前，皇室冠服也很少使用珍珠，因此明朝皇室是不可能将“东珠”视为多么珍贵的宝物的。七、大明究竟有多少钱其实这一点严格意义上不算“穿越” ，只是剧组对明代的财政不了解所致，因此这里就提一下。

两百七十五万七千两是个过于夸张的数字第十九集，太子妃计算太孙大婚需要多少钱，最后得出了两百七十五万七千两的总额，这是什么概念呢？万历三十五年的户部尚书赵世卿提到，万历六年给万历皇帝的大婚一共用了七万两白银。当然他是想劝万历皇帝尽量裁减开销，可能故意往少了说。据谢肇淛在《五杂组》里统计，万历皇帝大婚“所费十万有奇” ，皇太子（也就是后来的明光宗）婚礼“遂至二十万有奇” ，后来的福王婚礼“遂至三十万有奇” ，由此他感叹“公私安得不困” 。而这里给太孙办婚礼，耗资竟高达二百七十多万？谢肇淛知道了，恐怕要当场晕厥了。