菊花残 满地伤 你的头像已泛黄

中国有句老话 , 叫做“水能载舟亦能覆舟” , 老百姓的话叫做“得民心者的天下” 。 当然 , 在一定的特殊历史背景下 , 得傻逼者也能得天下 。 然而 , 靠蒙傻逼可以叱咤一时 , 但不可能得意一世 , 这跟“马上打天下 , 不能马上坐天下”是一个道理 。 纵观古今中外 , 一个政权如果失去了民心 , 靠着武器 , 还可能维持或长或短的生命 , 比如晚清、比如委内瑞拉;但是一个企业 , 如果失去了民心 , 瞬间就可能飞流直下 , 因为任何企业都做不到用武器逼着民众去买自家的产品 , 企业没资格豢养军队 , 就算养了 , 也是水军 。 水军的战斗力 , 其实是最羸弱的 , 因为凡混到以做水军换饭吃的地步 , 其人无论是智商、情商、乃至体商都必定无比低下 , 否则的话 , 随便找个任何事由 , 挣钱都比几毛几毛地来得轻松、坦然 , 还用不着担心将来后代没屁眼 。 水军也有侥幸排山倒海的时候 , 但前提是城寨已经不能设防 , 或因权力、或因金钱 。 水军等于是骂哑巴、哄空城 , 看似气势汹汹 , 实则乌合之众 。 在这种情况下 , 水军越是呕哑嘲哳 , 本主越会散尽德行、失去人心 , 毕竟 , 一个社会的主流群体绝不会智商、情商双低 , 而真正的购买力 , 却恰恰来自主流群体 。 比如丁春秋 , 豢养着再多的马屁手 , 也成不了真正的武林至尊 。 长久相信水军谎言的受众 , 智商和情商则更加堪忧 , 而双商低下的人群 , 往往收入水平有限、消费能力瘠薄 , 属于再生消费能力贫乏的劣质韭菜品种 , 往往割一片韭菜地 , 出一片盐碱滩 。 韭菜终有凋零日 , 届时满目尽疮痍 。 中国人历来崇尚“温良恭俭让” , 讲究“买卖不成仁义在” , 每年离婚的夫妻无数 , 为财产打民事官司的也不在少数 , 但是“一日夫妻百日恩” , 真正把对方往死里害、往监狱里送的 , 凤毛麟角 , 同时也必为世人所不齿 , 再娶、再嫁恐怕都无人敢应 。 《大宅门》里的白七爷 , 那是个多横的角色 , 但是当郑老屁走投无路来投奔的时候 , 白七爷的安排是:让郑老屁去马号吧 , 原来的马夫年纪也大了 , 安排到门房养老吧 。 假如白七爷收留了郑老屁 , 说原来的马夫超过三十五岁了 , 让他回家 , 那这电视剧也就别演了 。 企业文化这个劳什子名词 , 出现在这块土地上大约是二十多年前 , 那时候还曾有过一次争论 , 究竟是学日本的企业文化好还是学欧美的企业文化好 。 日本的企业绝大多数都是终身制 , 欧美的企业劳资纷争较多 , 但匹配了强大的工会 。 倏忽二十多年过去 , 东不学、西不仿的企业文化竞别出心裁 , 充满兽性 , 而且不以为耻 , 反以为荣 。 笑贫不笑娼 , 笑善不笑狼 。 最恶心的是还公然立牌坊 , 而且用情怀把牌坊装修得金碧辉煌 。 一豺狼 , 有情怀也是狼心狗肺 。 狼都能卖情怀 , 那世界观必然颠倒黑白 。 我们钓鱼群里的老庄因为嫖娼被行政拘留了十天 , 出来后老婆不待见、儿女不搭理、邻里避三分 。 老庄在群里发牢骚说 , 举报他的一定是美国人 , 因为他骂过特朗普 , 美国鬼子亡他之心不死;在小区里传播的一定是老周 , 因为老周一直是他的钓鱼竞争对手兼手下败将;老婆一定是有了小白脸所以蛊惑子女也不搭理自己 。 总之是全世界在黑他老庄 , 他老庄比窦娥都冤 。 群里的人受不了了 , 说老庄嫖娼本身不一定是多大的错 , 但老庄的鸣冤叫屈实在恶心 , 没见过这么不要脸的 。 过去曾经流行过一句话:要做事 , 先做人 。 所以 , 拿不要脸当个性、没有人性的企业 , 永远也成不了伟大的企业 。 真论情怀 , 近代的商人谁也比不了胡雪岩 , 左宗棠收复西疆 , 胡雪岩功不可没;胡雪岩实际主持的福建船政局 , 造出了第一艘国产轮船“万年清”号 , 当时从马尾试航到天津 , 万众欢腾 , 时人振奋着“大清的科技水平、工业实力已令洋人胆寒”、“支持阜康就是支持大清” 。 胡雪岩挪用公帑、食利自肥 , 因为有左宗棠罩着 , 舆论不能说 , 百姓不敢议 , 谁说 , 谁可能就是被洋人收买的汉奸 。 而且胡雪岩乐善好施 , 还有“胡大善人”的美名 , 做人一点也不狼性 。 无奈 , 最终还是“眼见他起高楼 , 眼见他宴宾客 , 眼见他楼塌了” 。 胡雪岩的成功 , 离不开权力的支撑 , 胡雪岩的失败 , 也脱不开权力的抛弃 。 与胡雪岩同时代且生存至今的世界名企 , 卖的都是优质产品 , 而不是什么情怀 。 胡雪岩给我们树立了很好的榜样 , 也树立了很坏的榜样 。 马云如是说 。 菊花残 , 满地伤 , 你的头像已泛黄 , 囹圄人断肠 , 风光过白茫茫…… , 这里说的是阜康钱庄 。

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