耳食目论的祥林嫂——没有边界的信任祥林嫂对人的信任是盲目、没有边界的 ， 在闲谈中与柳妈聊到额头的撞伤时 ， 柳妈断定她留在第二个丈夫家是“自己肯了” ， 毫无戒备的一笑被人曲解 ， 传成了又一个笑柄 。 她问一个有见识的人“一个人死后有没有魂灵” ， 就信了“大概有吧”的回答；嫁了两次人 ， 就信了“到阴司去 ， 两个男人还要争” ， “捐门槛做替身 ， 赎了这一世的罪名 ， 免得死了去受苦”的说辞 。 别人说她不洁不详 ， 别人说有阴曹地府 ， 别人说得赎罪 ， 别人说……别人怎样说 ， 祥林嫂就怎样相信了 ， 最终在旁人的言语中心灰意冷 ， 惊惧绝望 ， 悄然死去 。
有人毫无防备 ， 信任不能信任的人 ， 说不该说的话给不该听的人 ， 被有心人曲解、嘲讽、利用 ， 最后恼怒愤恨 。 有人嘴边挂着“有人说”、“听人说”、“谁谁说” ， 听来的话当做事实真理 ， 买推销货、信假消息 ， 上当、受骗、吃亏 ， 最终悔不当初 ， 抱怨不休、大哭大闹、寻死腻活 。 没有边界的相信 ， 最终会将人推向深渊 。 保持思维和判断的独立性 ， 理智客观地看待事物 ， 有戒备、不盲从 ， 才不至于将自己置于泥潭之中 。 楼下一个男人病得要死 ， 那间隔壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子；楼上有两人狂笑；还有打牌声；河中的船上有女人哭着她死去的母亲 。 人类的悲欢并不相通 ， 我只觉得他们吵闹 。 鲁迅这段话藏着社会和人性中最深的凉薄 ， 想在这凉薄中活得清醒、独立、有尊严 ， 必须要有边界感 ， 只有学会谨言慎行、不抱怨、不逾矩、不盲信 ， 才能掌控生活 。
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