中国哲学中有个典故 , 说的是辩证关系 , 故事是这样的 。 某天 , 近百岁的老子问孔子 , 你看我的牙齿还在吗? 孔子说 , 不在了 。 老子又问 , 我的舌头呢? 孔子说 , 还在 。
老子说 , 你看 , 凡事都要辩证的看呀 , 看似坚硬的东西到最后却没了 , 没能坚持到最后 。 硬不及软 , 阴能胜阳 , 柔能克刚呀 。 柔与刚 , 阴与阳 , 软与硬 , 都只是自我人生修炼的过程 , 我们不必太沉迷其中 。 人生的意义在于认识自己 , 并不在于外在的成功 。 老子骑牛 , 归去不知红尘滚滚;庄生梦蝶 , 醒来谁见白衣翩翩 。 老子骑牛 , 走不出自己脚下的那片他热爱的土地;庄子梦蝶 , 飞来飞去还得回到自己的祖国 。 大家都说老子出关后 , 去了印度 , 有的还认为去了新疆、外蒙古 , 还有更厉害的 , 说去了阿拉伯中东地区 。 其实 , 老子出了函谷关后又折回来了 , 至此再也没有出去过 。 而出关后又回归的老子才是最真实的老子 。 对于这位中国哲学历史上的奇人 , 伟人 , 我们最好是正确把握他的思想 , 以免走入到思维与存在的死胡同 。
5个老子为人处世绝学 , 送给大家 。 1 , 对无礼的人不要讲礼 对无礼的人讲礼是修养 , 对无礼的人不再讲礼是力量 。 老子说:“强梁者不得其死 。 ”(《老子・四十二章》) 强盗都不得好死 。 强梁即强盗 , 小盗盗财 , 大盗盗国 , 无礼成大礼 。 但君子自有操守 , 不随盗为盗 , 自有一道 。
2 , 有时冒险反而是一种安全 做事委委琐琐 , 必然不成 。 世上的事没有不冒险就能做成的 。 有时冒险反而更安全了 。 老子说:“躁胜塞 。 ”(《老子・四十五章》) 通过冒险打开困境 。 “躁”指用力冒险躁进 , “塞”指办事遇堵 , 也即《易经)上讲的“羝羊独藩 , 不能退 , 不能遂” 。 当此之时 , 应冒险一搏 , 将从罗网的密处进攻一一它网得越紧 , 就绷得越紧 , 越容易被击破 。 3 , 不要理会别人的试探 不是要你从容应对试探 , 而是要你根本不理睬别人的试探 。 试探之所以是试探 , 就是要你接招 。 你不接招 , 他的一切高明手段必然落空 。 这样便无麻烦 。 老于子说:“塞其兑 , 闭其门”(《老子・五十二章) 塞住你的口 , 闭上你的门 。 闭口并关门 , 处于封闭状态就不会受到干扰 , 就能成就自身 。 4 , 越安静越有力量 カ量是动 , 看似勇猛 , 有动作 , 但殊不知 , 最大的カ量是静 。 越安静越有力量 , 越浮躁越容易被识别 , 被击败 。 老子说:“清静以为天下正 。 ”(《老子・四十五章》) 清静无为是天下正道 , 知静守弱才是正道 。 清静不是死水 , 而是让自己的思维和心灵如止水 , 做到洞若观火 。 狮虎闭目养神的时候 , 雷打不动 。 一旦动起来 , 天下大动 。
5 , 让乱局自己乱 , 我走开 治乱局要高手 , 避乱局庸手就可以了 , 你走开就行 。 有时要治乱 , 有时要避乱 , 看情况而定 。 遇见渣人 , 遇见负能量或坏情绪的人 , 我们唯一要做的事 , 就是自动走开 , 避开即可 。 老子说:“慎终如始 , 则无败事 。 ”(《老子・六十四章》) 越到最后越谨慎 , 就像最开始那样心诚 , 保持初心 , 这样就没有失败这回事 。 《尚书》上也说:“慎终追远 。 ”“慎终”即善始善终 , 这是最难的 。 解决之道不是坚持 , 而是放弃 , 即老子说的“功成、名就、身退” 。
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