用7年时光定格一座禅院，他是最具艺术气质修行人( 二 ) 用7年时|用7|用7

对书法有研究的人，则会感叹于禅师的篆书。纯净简约，却又刚柔并济。 “我最近几日，对于篆书的理解有较之前又有所不同，有一种近乎曲径通幽、柳暗花明的喜悦。篆书属于象形文字，每次提笔研墨，都觉笔下蕴含着巨大的信息量。 ” “精进一词，绝非空穴来风，绘画与书法，都是可以观心，创作者关照自己的心，观看者也在关照自己的心，旨趣相投，则心心相印。 ”

03 在山里呆了两个晚上，一个白天，跟着师傅在佛堂上早晚课。晚课一般在晚上七点左右，早课一般在早上五点左右。做完早晚课，禅师撞钟。晨钟暮鼓，撞钟也是日常功课的一部分。寂静的夜晚，或者早上，远远听到隐隐钟声，是多大的福报。不止一次，听到寺院里这样的钟声，我的眼泪就要流下来。那种混杂着日暮苍山远般的客愁之心，那种仿佛涧户寂无人般的亘古孤独，似乎在这山间杳杳的钟声里，得到了理解、震荡与共鸣。

修行很美好，对于有觉知的都市人而言， “修行”二字，更不啻是远方的诗歌和桃花源。但同时，修行也是艰辛的事情，它的艰辛在于，需要既修且行，而不是流于嘴角。通过修心，而调整自己的行为，是通常意义上的修行。调整意味着改变，人们最担心的也是改变。 “诸行无常，诸漏皆空” ，禅师说，这样的道理，明白的越早越好。五年前，我第一次踏足一音禅院，与禅师也仅仅只是短暂的际遇。此番故地重游，惊觉禅院变化不少。

在我的眼里，禅院的建筑物，变得比以前更加多元而丰富。新的茶室，新的佛堂，新的艺术空间，亭台轩榭，流水飞瀑，都是新的。石板路小径的两边，禅师种植了几十棵桂花树，这些也是去年种植的。一年年，一天天，禅师用“行” ，来“修”自己，所有建筑的修建，都没有图纸， “所有的画面，都在我的心里。 ”没有施工图纸，没有专业的施工队，要在山里建造这些建筑物，难度可想而知。他亲自选择材料，木头，砖头，水泥，石头，自己设计灯光，教导工人，一点一点，一步一步，一天一天下来，凭一己之力，在深山之间，建造出了恩泽世人的禅院，如同一座海市蜃楼，或者是古巴比伦的空中花园。