诸葛亮何许人也
诸葛亮何许人也：襄阳隆中一介浪人 ， 结交四五个不成器的落魄文人 ， 凭三寸不烂之舌 ， 妄论天下大事 ， 自比管乐 ， 实则纸上谈兵的赵括也 。 魏晋玄学始于诸葛亮矣 。 由司马水镜文痞推荐 ， 刘备轻信 ， 三顾茅庐 ， 请出个口是心非的大骗子为师 ， 《隆中对》看似恢宏 ， 实则空泛不实 。 巧借东吴抗曹之力 ， 窃取荆襄之地 ， 非道义力量所得 ， 靠使诈阴谋窃取 ， 尽显孔明之为人 。 刘备进取西川 ， 已知诸葛亮徒有其名 ， 携庞统、法正前往 。 平定西川 ， 建立蜀汉 ， 实庞统、法正之功 。 期间诸葛亮无所事事 ， 抚琴抒情 ， 尽显名士风范 。 失荆州、先帝伐吴 ， 这位料事如神的军师 ， 正如古谚所说“事后诸葛亮” ， 每每“先知先觉”后到 ， 败象已定 。 白帝城托孤 ， 先帝已知孔明口是心非 ， 假意“犬子不才 ， 君可取代” ， 验证孔明心迹 。 托孤三大臣 ， 制衡诸葛亮 ， 特别交待子龙保幼主 。 足见刘备知人之明 先帝死后 ， 诸葛亮怕大权旁落 ， 每每以伐魏之名 ， 掌控军国大权 ， 六出祁山 ， 专权独断 ， 在与魏国交战之时 ， 也不忘清君侧 ， 剪除刘备势力 ， 安排心腹于刘禅身边 ， 掌握朝庭动向 。 妒贤嫉能 ， 排除异已 ， 培殖亲信 ， “蜀中无大将 ， 寥化作先锋” ， 实诸葛亮妒贤嫉能的结果 。 五丈原之死 ， 罪有应得 。 诸葛孔明一生 ， 文不能安邦 ， 武不能定国 ， 充其量就是“借东风”“木牛马”“遁地术”“纸化人”“嚷星宿”等巫术鬼神骗人把戏 。 诸葛亮一生口是心非 ， 专权独断 ， 结党营私 ， 是与他的“隆中村夫”的身世有关 ， 一无显赫家庭背景 ， 二无真才实学 ， 若想在蜀汉坐稳 ， 唯有欺世盗名 ， 假借忠诚 ， 培殖亲信 ， 擅权独断之道 。 后世诸葛亮英名 ， 实乃各朝各代要用他的“鞠躬尽瘁死而后已”垂范臣民的需要 。
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