道解《红楼梦》揭示的人生意义与生命真相系列道解《红|道解|道

道解《红楼梦》揭示的人生意义与生命真相系列。道解《红楼梦》揭示的人生意义与生命真相系列

道解《红楼梦》揭示的人生意义与生命真相系列。缘起

对道理领悟越深刻的人，表达起来反而更浅白。当一个人能用常识、常理轻描淡写的把那些看起来非常玄妙的道理，三言两语说出来的时候，那才是真懂了。然后，不断地升华上去反而觉得无话可说了。无事可干，朋友给我提了一个建议，让我注册一个微信公众号把我过去十年的东西整理出来，给需要的朋友看看。当我注册了“子无求乎”的公众号，却发现能让我满意的文章寥寥无几。其中，比较满意的还是融合了我证悟的道理揭示的《红楼梦》深层次内涵的那个系列。但是， 2014年修改的哪个版本还是太复杂了，就想再精简一下。但是无论怎么简洁，还得符合现代人还得是有一定古典文学和佛道常识修养者，才能看得懂。道解这本古典名著的过程中，本人又有很多心得！有恍然隔世之感。故此，我再将《红楼梦》揭示的生命奥秘，分八个系列给各位说道说道。一：《红楼梦》到底是一本什么书？中华文化涉及天、地、人之三才各个层面的如何做人、如何修道、如何修佛等具体内容，才有中华文化博大精深之说。中国文化讲意境，文字的意义表面在人这面，内涵通天彻地包含一切神道天理，这是中华意境文化之文以载道的意义，中国四大名著就是这样的文以载道之作。一个道理说起来很简单，要完全阐明这个道理包含的意义与不同境界的内涵与表现，就需要一个宏大的故事来具体展现，这样人们才能看的清楚，听的明白，这就是中国古典文学与文献之文以载道作用。《三国演义》讲的是做人的义理，以特殊历史条件下三股势力逐鹿中原具体表现义理不同境界的内涵与表现；《西游记》讲的是修佛之路，修佛的路上不同境界与层次要遇到的魔难与干扰，最终如何功成圆满；《水浒传》讲的是盗亦有道，做强盗的义理、强盗的内心思想与精神境界不同层面的体现，强盗也要精忠报国的忠义内涵。最难懂的是《红楼梦》，《红楼梦》讲的是什么呢？《红楼梦》讲的是女娲氏炼石补天之时的一块多余的石头，动了凡心“无材可去补苍天,枉入红尘若许年” ，化为一块玉石随赤瑕宫神瑛侍者入凡间进一步修炼，高层生命绛珠仙子如何了却与神瑛侍者历史甘露灌溉之恩而助神瑛侍者的故事。赤瑕宫神瑛侍者要借胎降入在人间借“情魔”历炼而进一步修炼，绛珠仙子要了却与神瑛侍者甘露灌溉之大恩大德，需要一个舞台，有舞台还得有配角的帮助和烘托，这个舞台就是宁国府与荣国府及“大观园” 。而配角“金陵十二钗”等，都是助神瑛侍者观遍世态炎凉的虚情假意而摆脱人情束缚最终出家当和尚修炼的关键人物。 “无材可去补苍天,枉入红尘若许年”的那块“通灵宝玉” ，起着时时警醒神瑛侍者“莫失莫忘，仙寿永昌” ，也即是提醒神瑛侍者下凡以后，于儿女情长之际，莫失本真与本愿而回归天界的关键作用！总的来说《红楼梦》包含三大内涵：一、有恩必报。这是人间、天上一样的道理，神仙受恩也得同等报答，受多大的德，报多大的恩；二、人间即是一个“大观园” ，是高级生命了愿而返本归真的大道场；情魔之七情六欲是返本归真的修炼因素与条件，所谓魔障！上天有好生之德，那些人与人之间的矛盾都是为还债及消业，为提高人的心性而来！大家一定要记住这句话。否则，你们这一生必定就是旧账未了，为利益争争斗斗中又添新债！这一辈子，无论权势高低与钱财多寡，忙忙碌碌一生最终都是白活，为人作了嫁衣裳！为什么神瑛侍者和绛珠仙子的债务，非要下世当人才能还尽？就是因为人间有苦、有矛盾！矛盾是一个人精神升华的基础，包涵了阴阳相生相克而相互依存的道理基础。因此，人间的本质就是一个八卦炉，是佛道两家的大道场。各位，如果你们把上面这段话理解明白以后，《红楼梦》就能看懂了，这也是我这个系列八篇的基本文理和文脉。三、赤瑕宫神瑛侍者是《红楼梦》的主角，配角是包括林黛玉在内的“金陵十二钗” 。从第五回“游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦”一回而言，主角转世之前，一些配角早就紧锣密鼓的登台了。王熙凤他们年龄大的当然要先转世，包括“金陵十二钗”她们转世之后一生就像一个剧本一样都有安排。整部《红楼梦》即是在导演的安排下的表演，主角和配角人间生命之过程都是象演电影一样的走过场，也叫宿命！《红楼梦》一僧一道自始至终都贯彻其中，演绎了佛道两家度人的特点，借甄士隐与贾宝玉的家庭变故中的悟道谈明了人生如梦，返本归真才是人生的真谛与意义！自古以来入佛道两家者众，但是成名的多，能成功者寥寥无几，为什么？《红楼梦》开篇第一回：《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》就把原因讲的明明白白、交待的清清楚楚！ “士隐知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年惊唬，急忿怨痛已伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。可巧这日拄了拐杖挣到街前散散心时，忽见那边来了一个跛足道人，疯癫落拓，麻鞋鹑衣，口内念着几句言词道：世人都晓神仙好，惟有功名忘不了；古今将相在何方？荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了；君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了；痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？士隐听了便迎上来道：“你满口说些甚么？只听见些好了好了。 ”那道人笑道：“你若果听见‘好了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好；若要好，须是了。我这歌儿便名《好了歌》。 ”士隐本是有夙慧的，一闻此言心中早已彻悟，因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》注解出来何如？”道人笑道：“你就请解。 ”士隐乃说道：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头埋白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠，昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。那疯跛道人听了，拍掌笑道：“解得切，解得切！”士隐便说一声“走罢！”将道人肩上褡裢抢了过来背着，竟不回家同了疯道人飘飘而去！” 《红楼梦》开篇就指点主题，谈明了世人都知道神仙逍遥自在，却人心难了的真相：了却人心者就是神仙，放不下人心执著的就是凡人！神仙与凡夫、开悟与堕落、天人之别就在一念之间。这就是《红楼梦》布局奥妙之所在，开篇就通过甄士隐把修道的奥妙与文章主旨都交代清楚了，然后再具体借贾宝玉和林黛玉的所谓爱情故事进一步阐明修道中的奥妙与难关，因此甄士隐这一段看似简单，但却是画龙点睛之笔，点明了修道的真谛：修佛、修道的基础都是了却人心！也就是道家讲的返本归真、佛教讲的明心见性、佛在心中，修心第一的内涵。看《红楼梦》的读者往往对“真到假时真亦假，假到真时假亦真”这句话与“好了歌”印象深刻，这句话自始至终贯穿《红楼梦》的主旨，警示着读者：观人间万物、世间百态何为真，何为假？“好了歌”中，何为好，何为了？这几个问题看似简单却无几人能说清，问题简单却是人间大道及人之所以为人的根本意义之所在！而《红楼梦》就是为回答这几个答案而来的，由此而演绎的，是文以载道而为世间迷众破迷解惑而传世的。什么是好、什么是了？什么是真、什么是假？我们只要把贾宝玉与林黛玉所谓的爱情故事看懂了也就是明白了：我们首先要明白：贾宝玉与林黛玉之间根本就不存在所谓的爱情悲剧，那是绛珠仙子与神瑛侍者入凡间历情劫而了愿的假象！人间才是炼狱，在人间各种逆顺环境中能守住本性、不失本真这才是“真” ，而这个过程中方方面面体现的魔难与被七情六欲干扰受的苦是“假” ，那才是报恩与还债及情劫中“劳其筋骨，苦其心志”的考验实质。什么叫好？什么是了？人心了却就是好！来世的愿望都实现是“好” ，而圆满回归来时的地方才是“了”！什么是真？什么是假？人间是生命临时旅舍，为贾（假）府，生命产生最初之地方才是真家；于七情六欲、追名逐利中患失患得而受苦是“假” ，情魔磨砺中的报恩及还债与悟道中返本归真才是“真” ，也就是人们常听到的“从哪里来，归哪里去”的功成圆满就是“了” ，这才是做人一场最“好”的归属了~真到假时真亦假，假到真时假亦真！换而言之：贾宝玉与林黛玉不是为姻缘而来人间享受荣华富贵的。那些将贾宝玉和林黛玉视为爱情的悲剧者，都是痴心妄想的自作多情！如果他们真如一些人是所愿，结婚生子、金榜题名，也许他们从此永远迷惑在人间的七情六欲之中，最终销毁在六道轮回的苦海之中了！这样一来，他们来世的愿望不但不能实现，最终在情劫中误了仙缘前程双双殒命于万丈红尘之中，这是好还是坏？是真还是假？是喜剧还是悲剧呢？绛珠仙子演完她的戏份，完成规定动作以后就了缘归位而去；主角在各位配角的帮助下，于婚变之大喜大悲及宁荣二府由盛急衰的过程中，阅尽人心丑态、世态炎凉的贾宝玉终于堪破情为何物而出家当和尚继续深造，而那遗世俗众继续自己未完的梦幻之旅。千古以来，那世俗之人无论怎么折腾，其结局都囊括在《红楼梦》收尾曲“飞鸟各投林”之中：为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门，痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！一曲《红楼梦》就要终了，其最精要之处却在文章的最后，这首由曹雪芹挑明《红楼梦》传世真相的小诗：说到辛酸处荒唐愈可悲由来同一梦休笑世人痴这首诗什么意思？千古人间皆同一梦，人的由来都是一样的，谁比谁能强到哪里去？从哪里来，往哪里去？这仅仅是别人的问题吗？你不就是那上天遗世而乐不思蜀的宝玉？也就是说：《红楼梦》是揭示人生真相的一本书！如果你真明白了这首诗的含义，你再看看下面这首曹雪芹题《金陵十二钗》绝句，恐怕心里就别是一番滋味了：满纸荒唐言一把辛酸泪都云作者痴谁解其中味