中国西藏网■藏茶之旅（三）：一个鲜活的茶马古道驿站茶马古道|藏茶|建筑|荥经

茶马古道既是一个历史范畴，也是一个文化符号，同时更是一段生活史的承载者和记录者。可以说：茶叶，往来于古道上的各族客商和背夫，还有那些大大小的驿站是茶马古道上最重要的文化元素与符号。

四川省雅安是茶马古道的重要节点，承担着藏茶贸易的重要功能。在那里，至今还保存着大量的茶马古道遗迹等重要人文景观，其中就包括茶马贸易中的各类驿站。今天，就让我们走进位于雅安荥经县的新添驿站。

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图为新添驿站老民居门上的镇宅图案（尉迟恭、秦叔宝）摄影：赵国栋

《荥经县年鉴》载，荥经古称严道，有“中国古南丝绸之路与茶马古道重镇”之称，自唐朝以来，荥经就成了藏、川、滇三地交通的重要节点。唐武德三年（620）改置荣经县，明洪武十三年（1380）复置荥经县（荣字改木从水），隶属雅州。从那时起，荥经县便一直存在。据《荥经县志》记载，清朝时，荥经县边茶贸易很大，并有专门的私营茶商报引设号。 “荥经芽细”和“民族团结牌康砖”是当地传统标志性的藏茶产品，在西藏有着巨大影响力。

从雅安市驱车大约40多分钟就来到了新添村，该村位于荥经县新添镇的东北部，距离荥经县城约8公里。从地理位置上来说，新添村位于荥经县的重要节点上，这也强化了它在茶马贸易中的重要性。

中国西藏网■藏茶之旅（三）：一个鲜活的茶马古道驿站。整体上，作为茶马古道的新添驿站始建于清朝的雍正年间。当地群众认可的一种说法是，当年果亲王护送达赖喇嘛进藏，途经此地，感受良多，便命人在此地新建起了一座驿站，因当时前后均已经各有一处驿站，所以取名“新添” 。目前，即使经过了较强地震的破坏，新添村的商站和民居仍然保存较好。

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图为新添驿站一角摄影：赵国栋

中国西藏网■藏茶之旅（三）：一个鲜活的茶马古道驿站。整个驿站呈狭长状态，一条主街贯穿其中，结构布局合理，一些四合院落的建筑展现了川西建筑的特点。这些建筑以木结构为主体，辅助以砖瓦，较好地保留了当地明清时期的建筑特色。村民们对我们的到来表现得很热情，同时，目光中也充满着真诚的期盼。我沿街而行，进入了一家保存较好的客栈。

这家客栈名为“兴盛店” 。 “盛”字在雅安的商号中是较常使用的一个字。历史上，雅安茶叶商号的种类主要有三类。一是私营商号，体现了民间对藏茶贸易做出的积极贡献。二是商会、官商或官商合资，主要出现于西康建省期间。三是国营茶企业，主要指1951年成立的国营荥经茶厂。 “兴盛店”即属于第一类。

关于私营商号，据《荥经县志》记载，自荥经出现茶叶私商后，茶号增长很快，清朝时有姜记华兴、裕兴、王记大顺、洪顺、长盛元、亿盛、朝兴、长升、刘德安、徐福元、蒋吉泰等商号。伴随着新添驿站的设立，作为私营商号的“兴盛店”走过了悠悠的岁月长河。

“兴盛店”的主人是一位周姓的老者。一进店门，是一个长方形的天井，两旁是多个客房，全部纯木建筑，地上的青砖上布满了青苔，仿佛还保留着岁月打磨的痕迹。再往里走，又是一个较大的方形天井，体现了当地传统四合院的建筑特色。靠左侧，一米高的墙体上布满了青苔，上面则是老人精心培育的“旬花” ，老人慷慨地向我们赠送了几株，他说，荀花的花朵是红色的。在寒暄中，这个词让我不由想到了他们红火的日子。老人又热情地向我们介绍了存放于各处的物品，那些都是曾经接待到驿站住宿或贸易的客商的物品。一副保存完好的藏茶背夫用过的工具格外引人注目。老人说，在2013年雅安芦山“4·20”地震中，这座老院子经受住了考验。

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图为“兴盛店”中保存的背夫用具摄影：赵国栋

从家中出来时，我开玩笑一般向老人说：“好好保护您的房子，它很快就会很有名了！”他高兴地回应着，把我们一直送出了大门。或许在老人的心里，这座老院子和里面留下的物件，是无法用金钱或名气衡量的。因为，那里是他的家，他的港湾和精神寄托。

村长向我详细介绍了目前村子的情况。新添村总共有8个村组，共360多户，户籍人口877人，常驻人口1019人。 2013年4月20日，在雅安市芦山县（北纬30.3 ，东经103.0）强地震中，全村有185户人家的房屋受到严重影响，后来在附近建成了新村，安置了绝大多数受影响较大的家庭。来到村里办公楼的二层，就可以清晰看到不远处的新村，那里的房屋更高更气派。而他们沿街的那些老房子虽然受到了一定的损坏，但整体保存较好，这也让他们十分开心。