「失传」农村曾盛行的3个行当，早已没落，90后农民还没听说就将农民|没落|失传

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文/猪友巴巴农村曾盛行的3个行当，早已没落， 90后农民：还没听说就将失传生活在农村，对于“传承”的认知，不仅是文化习俗的延续，不仅是传宗接代根深蒂固的思想，更是一种技艺的传承！在旧时农村，人们常说“龙生龙，凤生凤” ，来形容“子承父业” ，的确，记得父母曾说，村里刘叔父亲在邮局上班，在年迈退休后，刘叔顶了上去，如今要退休了！当然，不止农村，在城市也一样，父亲在工厂上班，子女也可接替父亲的工作，如此子承父业，也是过去社会发展的一种必然！

▲▲ 「失传」农村曾盛行的3个行当，早已没落， 90后农民还没听说就将失传▲▲

然而，社会在不断的发展，新科技，新思想的涌入，传统技艺逐渐被科技所替代，自由经济后，过于子承父业的现状也逐步的改变，尤其是一些落后的技艺逐渐衰落，很多子女也自谋出路，不再跟随父辈的足迹继续下去，最为明显的是，在当下，种地的鲜有8090后，他们大多已经适应了新的工作形式！在农村，这三个行当曾盛行一时，备受人们的尊敬，如今却已经走入没落，有些90后农村人更是坦言，还没听说，就将失传！究竟是哪三个行当呢？今天我们简单的介绍一下！首先，农村老木匠在农村，过于由于生产力水平低，物资比较匮乏，对于农民日常生活所需的物品，大多都是自给自足的！比如说，桌椅板凳、门窗农具，还有床铺等等，有时，盖房用的房梁，窗户套，内门都是需要农村老木匠，亲自打造的！当然，这也流传了许多的俗语，比如说“门不离五，床不离七，棺不离八” 。由于老木匠的工艺精湛，在农村生活免不了要劳烦其帮忙，因此，在过去的农村，老木匠很受人尊敬！然而，随着社会的发展，科技的进步，工业化的发展下，木匠的生存空间也渐渐的小了，在如今的农村，很难再见到老木匠了，有些90后，或许连老木匠的使用工具都认不了啦！

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第二，丧葬仪式中的抬棺人在农村，丧葬习俗向来都是比较繁琐的，这其中包含了孝道的诠释，也反映了文化的源远流长！虽然，随着社会的发展，很多习俗去繁就简，但是，植根在农民心中的仪式，却始终没有改变！这也反映了当代社会的包容性，对于旧时农村，大多以土葬为主，因此，需要用木质棺木来装殓，而在丧葬习俗中，也就少不了抬棺人了，在过去，有专门负责抬棺的人，他们根据棺木的大小，所需的人数不固定，有8人、16人、32人、48人，不等。而在如今，随着移风易俗，土葬逐渐被火葬替代，农村这些抬棺人也逐渐的消失了！对于90后的农民来说，这个行当，刚刚听说却已经不见了踪迹！

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第三、粮所检测员生活在农村，对于老一辈人来说，种地哪有不纳粮的，随着农业税的取消，这项持续几千年的农业税，走到了尽头，而对于农民来说，也不用在将种地收的粮食，专门去粮食交公粮了！但是，在过去，粮所交公粮的记忆，很多人都不曾忘怀，尤其是，当农民拉着一车粮食去粮食交公粮时，需要面对的就是，粮食检测员对粮食的水份以及杂质进行检测，如果不符合入库的标准，那么咱农民只能拉回家，在晾晒后，再次来粮所检测！而对于粮所检测员来说，在那时也是很有面子的行当，随着农业税的取消，这个行当也逐渐的没落了，对于90后来说，或许还未听说，就早已消失不见了！