给“中国大妈”说句公道话社会上不时有针对“中国大妈

　　社会上不时有针对“中国大妈”的微词。比如，公共场所举止不文雅了，广场舞扰民了，吃相不好甚至把某某邮轮“吃垮”了……不一而足。总之， “中国大妈”是一个被人揶揄、调侃的标签。

　　有人考证，这个标签还是外媒首先给贴的。

　　据说某一年，华尔街大鳄要做空黄金，不料半路杀出一群“中国大妈” ，生生给阻击了。《华尔街日报》为此专创了英文单词“dama”来形容“中国大妈” 。或许， “dama”压根就不知道自己制造的“抢金潮”是在与华尔街一决高下，她们不过就是冲着暴跌后的金价去的。 “中国大妈”这个标签，其释义是“热情但冲动，精力充沛但经常盲从，擅长利益计算但缺乏能力眼光” ，戏谑意味颇浓。但是，我却从中看到了“中国大妈”们的神奇和力量，这种力量也在某种意义上反映和代表的是中国的力量。

　　其实，很早以前， “中国大妈”这个群体在国内就有“小脚侦缉队”“居委会大妈”的别称。这些别称中也不完全是欣赏的成分，但谁又能否认其中没有对这个群体为社会做出的无私贡献的肯定呢，没有对这个群体实力、能力、耐力和勤勉的褒奖呢？比如，现在名闻遐迩的北京“西城大妈” ，已经是城市治理不可或缺的力量，十分“高大上” 。

　　但是对“中国大妈”的诟病总是如影随形，扰民、霸座、境外旅游时夸张的造型等等，所谓好事不出门，坏事传千里。有凭有据也好，添油加醋也罢，也不管是个别、少数还是普遍，总之“中国大妈”的污名已经远播海外。

　　“中国大妈”这一代人许多是上山下乡的知青一代，成长于特定历史时期，学历不高，生活不易，养老育小，一生艰辛，但她们有热情、有追求，对生活有渴望、有期待。

　　她们（当然也包括“中国大叔”）是共和国历史进程中不可缺少的一代，当国家需要她们的时候，她们打点行囊，把最美好的青春奉献给祖国的边疆、厂矿和偏远的山村。

　　她们也曾是社会的中流砥柱。改革开放之初，精力最充沛、体力最充盈的劳动者当属她们。无愧历史的选择，她们用自己的壮年肩负起改革开放的历史大任，和全国人民一道，创造了经济社会发展的历史奇迹。

　　她们也是家庭的支柱，退休之后还要悉心照料父母，精心养育孙辈，专心操持家务，好让子女们不分心，在事业上更有作为。

　　她们是有理想的一代，这让她们对生活有着美好的期待。她们曾经的“饥饿记忆” ，让她们格外节俭。也因为曾经的“集体记忆” ，广场成了她们追求理想生活的舞台，她们纵情唱歌、欢快起舞，让自己的生活多一点快乐。她们参加旅游团，在尽量节省的前提下，放飞自己的旅游梦、出国梦。

　　不可否认， “中国大妈”不是圣贤一族，文化、素养不一，不免也有观感不佳的事情。 “大妈”们的生活方式，也因为成长环境的缘故，与新生代有时难相容。然而，与她们为社会做出的贡献相比，这点瑕疵又算得了什么呢？

　　我并不赞同“中国大妈”身上的那些毛病，但以偏概全否定整体的做法有失公允， “中国大妈”整体上依然是勤劳、勇敢、贤淑、美丽、敢想敢干的中国女性。年轻一代应该给予更多包容，社会方方面面应该给予更多支持，让大妈们的日子过得又红火又美丽。当然，还想跟大妈们说一句，改掉传说中的那些小毛病也并不是一件难事，活到老学到老改到老就是了。（周明顺）