世界慰安妇纪念日：临终枕边，她们仍在等那声道歉
人进大门呵呵笑 ， 我进大门眼泪流
天上落雨路又滑 ， 自己跌倒自己爬
自己忧愁自己解 ， 自流眼泪自抹干
——“慰安妇”题材纪录片《三十二》片尾曲《九重山》 。
中新网8月14日电(卞磊)二战期间 ， 日军强征“慰安妇” ， 在人类文明史上留下了耻辱的一笔；硝烟散去80多载 ， 老病相催的幸存者们 ， 仍未等来日本政府的道歉 。
在8月14日第七个世界“慰安妇”纪念日之际 ， 让我们驻足听一听她们的故事 ， 让世人见证并记忆 。
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资料图：2018年8月14日 ， 民众走进南京利济巷慰安所旧址陈列馆参观 ， 感受“无声的控诉” 。 中新社采访人员 泱波 摄
“噩梦开始于此 。 ”
“她有很乐观的一种心境 ， 爱美会唱山歌 ， 她是瑶族人 。 ”在中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良眼里 ， 广西省荔浦县的韦绍兰是“慰安妇”制度中国受害者群体中 ， 让他印象深刻的老人之一 ， “尽管经历坎坷 ， 但是非常达观” 。
在1944年冬天 ， 24岁的韦绍兰被日军抓走 ， 并被关在马岭镇的“慰安所” 。 她在“慰安妇”题材纪录片《三十二》中说 ， 噩梦开始于此 。 之后 ， 慰安妇成为了她另一个身份 ， 一生最耻辱的身份 。 3个月后 ， 饱受摧残的她偷偷逃回家 ， 却发现自己已怀有身孕 ， 之后就生下了儿子罗善学 。
自此 ， 苦难就成了两个人的代名词 。 因外人的偏见 ， 儿子罗善学至今未婚 。
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资料图：2019年5月5日 ， 侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆公布 ， 日军“慰安妇”制度受害者韦绍兰于5月5日辞世 ， 享年99岁 。 图为韦绍兰老人和他儿子 。 中新社采访人员 泱波 摄
但是 ， 老人总是用她灿烂的笑容感染着周围的人 。 在苏智良看来 ， 韦绍兰那句“这世界真好 ， 吃野东西都要留出命来看” ， 感动了无数人 ， 是最朴素、却最有力量的语言 。
2010年12月 ， 韦绍兰与儿子罗善学一起赴日控诉 ， 母子二人相继在东京、京都等参加了多场“受害者证言集合”活动 。 但自1995年中国原“慰安妇”对日索赔拉开序幕迄今 ， 所有案件都以败诉告终 。
“我们经常挨打 ， 受到威胁 ， 被刀子割伤 。 ”
被抓走的时候 ， 家住朝鲜半岛的李浩善才14岁 。 “就在大街上 ， 一些男人抓起女孩子的胳膊 ， 就拖进汽车里” ， 李浩善回忆称 ， 然后她们就被送往“慰安所” ， 成了所谓的“慰安妇” 。
“慰安妇”是日语中的特有名词 ， 在日语辞典中的解释为“慰安战地官兵的女性” 。 但显然 ， 这一带有欺骗性的解释 ， 无法概括日军对被占区女性的丑恶罪行 。
“我们经常挨打 ， 受到威胁 ， 被刀子割伤 。 ”“很多女孩子都试图自杀 ， 她们在水中自溺或者上吊身亡 。 ”李浩善称 ， 自己也曾想寻死 ， 但最终退缩了 。
被炸死、病死、难产死、过劳死、打死、自杀死……在“慰安所”随战事不断转移过程中 ， 死亡的女性不计其数 。 有超三分之二的人 ， 没等到战争的结束就已殒命 。
1945年日本投降 ， “慰安所”在一夜之间“消失” ， 所有人都懵了 。 “我不知道我该去哪里 。 ”李浩善说 ， 自己不认识回朝鲜的路 ， 也不想回去 ， 因为会给家人带来太大的耻辱 。 “我的脸上写着我是慰安妇 。 我无颜面对我的母亲 。 ”
后来 ， 李浩善和一名朝鲜族男子结了婚 ， 在中国延吉市沉默地生活了几十年 。 直到2000年 ， 她在丈夫逝世后才回到了韩国 ， 并生活在一个专门安置原“慰安妇”的“集体之家”中 。 在多方打听下 ， 她还找到了自己仍然在世的弟弟 ， 并恢复了自己的身份 。
故事至此 ， 原本应该走向圆满 。 但有一天 ， 李浩善的弟弟突然音讯全无 。 就像她所担心的那样 ， 弟弟不愿再和她有任何联系 ， 他为有一个当过“慰安妇”的姐姐感到莫大的耻辱 。
“我不会死 ， 我要永远活着 。 ”
2016年接受采访时 ， 简(Jan Ruff-O'Herne)已是一位幸福的曾祖母 。 但几十年前 ， 当她鼓足勇气在东京讲述自己的故事时 ， 日本人都很震惊——这位荷兰裔澳大利亚人竟也是“慰安妇”制度的受害者 。
90多年前 ， 简在荷兰东印度群岛(现为印度尼西亚)出生 。 1942年 ， 日军入侵岛上后 ， 她与其他9名女性被日军强行带走 ， 日复一日的摧残由此展开 。 “眼泪顺着我的脸流下 ， ”简在回忆录中称 ， 摧残和折磨几乎每天都在继续 。
在战争结束后 ， 简与一名英国人结婚 ， 并一起迁往澳大利亚 。 但午夜梦回 ， 那段黑漆漆的日子带来的恐惧 ， 仍在“追赶”她 。 而她则揣着自己的秘密 ， 小心翼翼地活了50多年 。
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资料图：2018年8月14日 ， 旅德的韩国和日本民间团体在柏林举行集会 ， 要求日本政府向“慰安妇”制度暴行受害者正式道歉 ， 并作出赔偿 。 中新社采访人员 彭大伟 摄
二战期间 ， 受“慰安妇”制度毒害的女性数量 ， 达20万以上 。 但在战争结束后 ， 这项议题却始终无法像其他战争罪行那样公开理性地讨论 。 直到1991年 ， 简才看到了希望：时年67岁的韩国籍原“慰安妇”金学顺首次揭发日军残暴的“慰安妇”制度 ， 要求日本政府道歉和赔偿 。
不久后 ， 简也鼓起勇气四处游说 ， 她称“女性不应该在战争中被强奸 ， 战争不应该让强奸变得理所当然 。 ”2015年12月 ， 日本首相安倍晋三向“慰安妇”致歉 ， 并提供数百万美元作为补偿基金 ， 但这些都仅限于韩国受害者 。 而简和其他国家的人 ， 依然没有讨回公道 。
“他正在等待我们所有人死亡 ， 但我不会死 ， 我要永远活着 。 ”说这句话的时候 ， 已过鲐背之年的简表示 ， 就算自己死了 ， 家人们也会继续“战斗” ， 决不让这段黑暗的历史 ， 与最后一名受害者一起被埋葬 。
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资料图：2017年8月14日 ， 世界“慰安妇”纪念日 ， 中国大陆最后一位起诉日本的“慰安妇”受害幸存者黄有良的葬礼 ， 在其家乡海南省陵水黎族自治县英州镇乙堆村举行 。 中新社采访人员 尹海明 摄
历史亲历者们正在凋零……
“现在 ， 包括教科书在内 ， 写‘慰安妇’这个历史真相的越来越少 。 ”苏智良对中新网采访人员指出 ， 但在1990年到2000年前后 ， “日本社会和新闻界都积极地调查、反思 ， 推动赔偿 ， 推动日本政府认罪 。 书店里关于‘慰安妇’真实情况的书非常多……”
苏智良表示 ， 中国的“慰安妇”受害者们现在平均年龄为94岁 ， 差不多都接近人生的终点 。 “个别的老人到了这个年龄 ， 已经一切都放下 ， 她认为可以宽恕；但是大部分的老人认为 ， 侵略者不承认 ， 我不能宽恕……”
2019年8月14日是第七个世界“慰安妇”纪念日 ， 如何纪念那些遭受苦难和耻辱的女性？
这些 ， 都只是千千万万个“她们的故事”中冰山一角 。 如今 ， 历史亲历者们正在凋零 ， 中国在世的“慰安妇”受害者仅剩约18人 ， 韩国仅剩约20人 。
“她们的历史”不该被掩埋 。 只要人们能记住一个故事 ， 受害者也许就不会耻于言说；只要人们能记住一个人 ， 这些行将逝去的事实 ， 或许就能被镌刻成永久记忆的“墓志铭” 。 (完)
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