马克思对文明发展规律的深刻揭示( 七 )
首先 ， 三形态理论是结合生产力和生产关系做出的划分 。 在第一大形态下 ， 生产能力是在狭小的范围内和孤立的地点上发展的 ， 由此形成的生产关系是人的依赖关系 ， 也即人们之间的等级关系；在第二大形态下 ， 生产能力的发展已经形成普遍的社会物质变换、全面的关系、多方面的需求以及全面的能力体系 ， 由此形成的生产关系是以物的依赖性为基础的人的独立性 ， 也即不是依赖于人、而是依赖于市场和货币的平等关系；在第三大形态下 ， 生产能力的发展已经能够实现个人的全面发展 ， 由此形成的生产关系是生产能力成为从属于社会的、共同的财富 ， 而不再是剥削他人的手段 。 而我们所熟知的五形态理论 ， 只是指出了几种社会形态的演进次序 ， 并未能明确是什么样的生产能力导致相应社会形态的出现 。
其次 ， 从解释力方面看 ， 五形态理论有两大难题难以回答 。 第一是如何在前资本主义社会的几种社会形态的更替同生产能力发展水平的变化之间建立对应关系 。 这也是长期困扰史学界的问题 ， 就目前的研究而言还无法证明是生产能力的质的提高导致了从奴隶社会向封建社会的过渡 。 第二是如何在资本主义向社会主义过渡同生产能力发展水平之间建立对应关系 ， 尤其像苏联、中国等一批生产能力相对落后的国家通过阶级斗争夺取政权建立社会主义制度的情况 。 相比较而言 ， 三形态理论通过将前资本主义社会诸形态归结为本质上相同的社会形态回答了第一个难题；通过将生产力发达的资本主义国家同生产力落后的发展中国家都置于第二大形态 ， 两类国家都在为向第三大形态的过渡准备条件 ， 回答了第二个难题 。
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