在苏州西园的戒幢律寺里有一个罗汉堂 , 堂中有一彩塑 , 呈方形 。 彩塑的四个面分别雕上了四位菩萨和他们的道场所在的佛山 。 不仅如此 , 彩塑中还雕了许许多多的罗汉、护法神和菩萨的弟子们 。 甚至 , 道场也是云雾密绕 , 宛若仙境 , 这座彩塑就是那几个到道场的缩影 。 有一些人还把这几个道场说成是佛教的“四大”结聚 。 那么 , 什么叫做四大呢?四大在佛教里就是指地、火、水、风四个基本元素 , 在教义里也被称作四界 。 佛家认为 , 世间万物都是由这四种元素构成 , 该宗教宣扬的四大皆空也就是指世间一切事物都是虚幻的 , 假的 , 不真实的 。
如果说 , 用这四大皆空的理论来解释也是说得通的 , 四个道场在尘世间都是虚幻不存在的 。 佛教经典《金刚经》中也曾经提到说:“凡所有相 , 皆是虚妄” , 就是说 , 世间能看见的都是虚幻而不真实的 。 并且 , 在这四个道场中 , 文殊菩萨的五台山道场的建筑最为雄伟壮观 , 雕塑精美 , 在四大佛山中排行第一 。 文殊菩萨的道场所在的山之所以能够排在四大佛山之首 , 那是因为他在佛教中的地位很高——他是佛祖的“左胁侍” 。 在我国古代 , 以左为尊 , 不仅如此 , 五台山道场还是我国唯一一个汉传佛教和藏传佛教共同修行的道场 , 曾经有许多的藏传佛教高僧都曾经在此处修行过 , 有些人死后还在此处安葬 , 所以 , 其地位自然是非同一般 。
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