子欣已逝 羊圈待补

  □大汗

  揪动亿万国人心弦的杭州9岁女童失踪事件前天有了令人悲怆的进展——女童遗体在象山县搜救现场被发现 。 虽然从失联之后的种种迹象 , 已经可以预判到这一结果 , 但相信大多数善良的读者仍心存哪怕一丢丢的希望 , 冀盼着奇迹的出现 , 可是搜救的结果还是将我们拖回到了残酷的现实当中 。

  昨晚 , 浙江警方进一步公布了案件的最新调查情况:初步排除章子欣为失足落水 。 既非失足 , 那么落水便应是第三者的外力所致 。 向子欣伸出黑手的显然是诱骗其离家的两名租客 。

  毋庸讳言 , 此案之所以在全国范围引起如此之高的关注度 , 与此案相关联人物的各种行径都透着一种说不出的诡异有关:女童的爷爷奶奶轻易让相识几天的租客带走才9岁的孩子 , 这在城市里是不可想象的;女童的父母在孩子失联的第二天去办离婚手续 , 也有违为人父母者在孩子失联后应该采取的行动;两名租客就更不用说了 , 他们的所为已很难以用常理进行揣测 。

  各种吊诡的叠加难免会让人们生出各样的猜测与联想 。 “网上福尔摩斯”脑洞大开众说纷纭 , 各路媒体走访各地深入追踪 , 有些问号已得到较为确信的解答 , 有些问号仍有待警方拉直 , 有些问号或许已湮没在了东钱湖底 。

  对于这起奇案 , 未知的姑且勿论 , 在已可确信的项里 , 我们是否能从中发现羊圈的缺口在哪 , 从而进行及时的补牢 。

  应该注意到 , 孩子是在家里被刚相识没几天的租客带走的 , 而且经过爷爷奶奶的同意 。

  9岁的章子欣另一个更直观更确切更能表达其处境的身份是留守儿童 。 父母外出打工 , 让带养章子欣的重担只能落在了老一辈的肩上 。 对于一辈子在乡务农的老一辈来说 , 由于时代的局限以及谋生的压力 , 知识结构不完善 , 思想比较纯朴单一 , 人与人之间的关系仍处于乡村祠堂宗族的熟人社会模式 , 所以对外来陌生人员缺乏必要的警惕 。 或许正是以上这些原因 , 让子欣的爷爷奶奶轻信那两个所谓的租客 , 以致拉开了悲剧的帷幕 。

  对于承担起隔代抚养责任的老一辈农人来说 , 我们不能苛责太多 , 也不能苛求再多 , 毕竟他们已经付出了许多许多 , 而且一些新出现的情况 , 已然脱离了他们的认知范围 。

  对于留守儿童的保护 , 不应只是每个家庭的“私事” 。 根据最新的调查数据显示 , 2018年留守儿童数量高达697万 。 对于这样一组庞大的群体 , 绝不能轻而视之 , 绝不能听之任之 , 如何分地区分村庄进行组织 , 由当地政府派专员进行网格化管理 , 在留守儿童发生各种意外并屡见不鲜的今天 , 无疑显得很有必要 。 乡村城市化进程所带来的副作用 , 并不是他们稚嫩的肩膀所能承担的 。

  从子欣7月4日早上被带走 , 到7月7日晚上失踪 , 有差不多4天的时间 , 如果警报一早响起 , 或许会有一个不一样的结局 。

  子欣已逝 , 羊圈待补 。


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