浅析“索要带孙费”背后社会问题
2015年5月5日 , 广西陆川县56岁的杨金美将儿子和前儿媳告上了法庭 , 向他们索要“带孙费” 。 最终法院审理认为 , 抚养教育未成年子女是父母的法定义务 , 老人向子女收取“带孙费”是合法的 。
依照《民法通则》第93条规定:“没有法定的或者约定的义务 , 为避免他人利益受损失进行管理或者服务的 , 有权要求受益人偿付由此而支出的必要费用 。 ”因此被告对两个孩子负有法定抚养义务 , 而作为奶奶的杨金美对两个孙女没有法定或约定的抚养义务 , 其为维护潘帆、方晴对两个孩子的抚养权 , 在两人外出期间代为抚养且支付了必要的抚养费 , 有权要求被告支付“带孙费”
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表面上看 , “索要带孙费”无疑既是对传统亲情观念的一种挑战 , 更有对传统伦理观念的经济化倾向 。 在现实条件下 , 老年人给子女带孙子 , 远不止是伦理传统的话题 , 亲情之下还包括意愿、经济能力以及法律义务多个方面的话题 。 从意愿上来讲亲情浓于水 , 几乎没有人不愿意带孩子的 , 当然也不排除那些观念比较前卫、追求独立的老人 , 不过也只是少数 。
其实透过对“索要带孙费”的争论 , 我们更应读懂其背后的社会问题 。
随着我国老龄化的加剧 , “空巢老人”越来越多 , 加上农民工人口流动以及二元的城乡结构 , 家庭结构的小型化、空巢化以及家庭功能的分化 , 中国社会潜藏着的养老问题和留守儿童问题也越发突出 , 冠杰律师认为解决“索要带孙费”问题 , 根本在于通过社会推动 , 建立完善的社会养老制度和儿童教育体系 , 真正做到少有所依、老有所养 。 而在这些制度体系还没有真正健全完善之前 , 为人子女者应该认识到 , 父母“索要带孙费” , 既是对儿女们善意的提醒 , 更是对自身权益的保护 。
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从法律角度来说 , 自己有赡养父母的法定义务 , 但是父母却没有免费帮助自己带孩子的法定责任 。 尽管这种涉及亲情关系、家庭伦理的事情 , 不能简单地以法律条文去规范 , 但父母如果拒绝帮助自己带孩子 , 确实并不违反国家法律 。
因此冠杰律师认为在把自己的孩子托付给父母的同时 , 应该考虑到父母的困难和损失 , 除了支付孩子的生活费用以外 , 适当地给予父母一些劳动报酬 , 也是应该的 。
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