“上苏州”为何是“睡觉” 这句江苏俗语隐藏着尘封往事( 五 ) “晚安”是人

　　吴必虎认为，明初之后也有零星的江南移民迁居苏北，一直延续到清代。明代，随着苏北滨海平原的日见伸展，已来到江北的苏州移民还出现了向东发展的再迁徙趋势。

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　　明初苏州移民在苏北平原形成的聚落，此图引自论文《明初苏州向苏北的移民及其影响》

　　“我们老家在苏州阊门……”很多苏州移民后代不约而同地确指祖先来自阊门，类似的记载在家谱族谱地记载中也比比皆是。比如，宝应《乔氏家谱》载，乔氏始祖由山西襄陵迁苏州阊门外，明初自苏州迁宝应。

　　可以想见的是，数量极其庞大的苏州移民不可能都是阊门人，为何“阊门”会成为苏州移民忘不掉的“故土印记”呢？这很可能与阊门地理位置有关。位于苏州城西北的阊门紧邻着京杭大运河，是由水路出苏州向北而去的唯一水道所在地。学者在苏北地区调查时发现，很多移民后裔都说祖先当年由水路而来，甚至还保留有正月初二祭船神的习俗。

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《盛世滋生图》中的苏州阊门

　　黄继林等学者认为，阊门是当年江南移民的集中地，不单单是苏州府，其他江南地区前往江北的移民也集中于此。明代初年，阊门附近的驿站设置有专门的机构，办理和移民相关的事务。而阊门周边的寒山寺等寺庙则是移民们的暂时安置之地。葛剑雄则认为，年深日久，很多江南移民无法真正了解自己的来历，只能统一以“苏州阊门”为原籍。

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