翰墨风华——臧新义书法艺术美学赏析孙秀明/文“永和九年

孙秀明/文

“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。 ”一段平淡无奇的文字，却因为书圣王羲之的微醉之笔，成为中国文人书法家一生都愿徜徉其中的文化意境。当代著名书法家臧新义先生，正是沉浸《兰亭》人文精神，立足颜楷，追风魏晋，遍临诸帖，深悟精研，以一位儒者情怀，挥洒出一片古雅之风。其厚重浑朴，古质文雅，清新刚健，充满了郁郁芊芊书卷之气的书法风貌，受到业内人士的好评与高端收藏界的青睐。

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臧新义

臧新义，字涵之，号雨园，别署抱玉室、深柳堂主人。中文学士、法律硕士，当代书坛泰斗刘艺先生入室弟子。中国书法家协会会员，中华诗词学会会员，北京书法家协会会员，北京市东城书法家协会理事，刘艺书法艺术研究会执行秘书长。

臧新义先生出身于书香门第，教育世家，幼承庭训，儿提时期，就在祖父亲情裹挟着严厉的启蒙下，以颜体书法《勤礼碑》为起点，开始毛笔书写。我们从臧新义老师气势浑厚，苍朴劲健的楷书作品中，深刻感受到颜体书风的儒者风范与刚正不阿的人文精神。

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清代王澍《虚舟题跋》云：“隶法以汉为奇，每碑各出一奇，莫有同者。 ”在打下坚实的楷书基础之后，臧新义又沉浸在先秦两汉奇纵高古的名碑刻石之间，《礼器碑》《封龙山颂》《鲜于璜碑》《石门颂》《张迁碑》等，都成为他的取法对象，朝写石门颂，暮临礼器碑，寻古探幽，上下求索。终于在瘦劲如铁，变化若龙的金石气韵中独辟蹊径。在刀砍斧凿的运笔中，寓险绝于平正，既秀雅又肃穆，苍劲有力，神采超然，有一种郁郁古雅的庙堂之气。

春来半日写兰亭，曲水流觞皆性灵。

罢管且吟一杯酒，但书古纸不需醒。

——臧新义诗

臧新义先生的行草书，在勤习王羲之《兰亭序》《圣教序》《初月帖》《奉橘帖》《平安帖》，王献之《中秋帖》，王珣《伯远帖》的基础上，融会宋意风流韵致，唐朝云烟渺渺气象。故而，在他的行草书中，率意自然中蕴浑穆古雅之气，风神俊逸中古韵悠长，在中庸和平之际，展示了浓浓的书卷之气、金石韵味，流露出一种文人精神狂狷气度，儒者风范。

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臧新义与刘艺先生

幽燕老将气雄魂，麟笔初成卧昼昏。

书史千秋谁与共？雪泥且得爪鸿痕。

——臧新义《敬题师尊刘艺先生巨著

》

在中国当代书坛，原中国书法家协会副主席刘艺先生以其最具学术价值的书风创新，德艺双馨的人格魅力，严谨笃厚的治学精神，为中国书法做出突出贡献，成为当代书坛公认的泰斗级书法家。作为刘艺先生入室弟子，臧新义以事师如父的精神，常问道于师尊，谨听教诲，深得刘艺先生的器重与信任。

世人尽学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。臧新义先生在书法探索中，清晰地看到中国书法在二王书风笼罩下出现的潮流弊端。为了寻求脱胎换骨的金丹，臧新义先生特别注重字外功的研习，他把儒学精神仁义礼智信，道家精髓致虚守静等思想融入书法之中，以诗词文学滋养书法内涵，与书学理论研究并驾齐驱，在国家级书法核心报刊发表有《道统与闲适—论书法的社会功用与审美性》、《魏晋书法生成论》、《酒与草书》、《书法审美构成的主客观因素》、《王守仁书法摭谈》、《晋韵对尚意书风之影响——从黄庭坚的“尚韵论”谈起》等多篇学术论文。书法作品刊载于《人民日报》、《书法导报》、《书法报》、《人民网》等全国性报刊杂志及网络媒体。河南美术出版社出版有《臧新义书法作品集》等。