“天干物燥，小心火烛”——打一职业
一手提着铜锣 ， 一手拿着棒槌 ，
伴着“哐哐”的锣声 ，
喊着“天干物燥 ， 小心火烛” ，
沿着深街小巷慢慢行进……
你以为这是电视里才有的画面？
在双流区黄龙溪古镇 ， 景区内每晚准时回响起打更匠悠长的声音 ， 平添一份慵懒和古意 ， 有种时间停滞的错觉 ， 带着游客穿越回旧时 。
这个声音来自黄龙溪唯一的打更匠——谢忠洪 。
他打更的声音 ， 一响就是数十年！
小锦今天就带大家走进谢师傅的生活 ，
听听这位地道黄龙溪人的故事！
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“更夫”谢师傅的亮相
一身深灰色长衫 ， 一顶瓜皮帽、一面铜锣、一个棒槌……这就是谢师傅打更用的所有装备 。
在古镇上一间茶馆见到谢师傅 ， 他很健谈 ， 他一来就表明身份——自己是古镇上打更的第五代传承人 。 “我在古镇后开始打更到现在已经25年了 。 ”谈话间满脸笑意 ， 从朴实的言语中能感受到谢师傅的踏实忠厚 。
“我打更的路线是从古龙寺朝着下河街走 ， 然后顺着走下河街、复兴街…… 。 ”谢师傅表示 ， 走一趟下来 ， 怎么也得40分钟 ， 自己每天都要走三趟 ， 分别是二更、三更和五更 。
为什么没有四更呢？谢师傅嘿嘿地笑了起来 ， “古镇上来耍的年轻人多 ， 那时候他们大多都在睡觉 。 ”
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为了配合小锦拍摄 ， 大白天 ， 谢师傅仍然穿上服装 ， 拿着铜锣敲打起来 。 “你们快看 ， 这年头还有这个哦 。 ”正在古镇上游玩的张大妈 ， 本来在拍风景 ， 但却被谢师傅吸引了 。 顺着张大妈的惊呼声 ， 几名拍摄短视频的年轻人也被吸引了过来 。 “师傅 ， 麻烦您配合我们 ， 拍个视频 。 谢谢您 。 ”
配合游客拍完照后 ， 谢师傅告诉小锦 ， 晚上找他拍照的游客也特别多 ， “现在看见打更都是在电影、电视剧里 ， 现实里面见到会感到很惊奇 ， 所以我都会满足游客的要求 。 ”
古镇打更的缘由
拥有上千年历史的黄龙溪古镇 ， 自唐代始 ， 就是古代繁华的水码头 ， “朝出锦官城 ， 夜宿黄龙溪” ， 从成都出发的大小木船第一夜便是宿黄龙溪 。
那时黄龙溪百姓还没有手表和时钟 ， 何时出船 ， 对时间的掌握 ， 全靠打更匠 。 那打更匠用什么来掌握时间呢？最早都靠一种特质的香（好计时） ， 香尽则起更 。
物换星移 ， 尽管各式各样的钟、表早已进入黄龙溪的寻常百姓家 ， 但在这样一个古镇里 ， 至今还保留着打更匠鸣锣报时的习俗 。 谢师傅就是黄龙溪打更文化的传承人 。
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根据已知的资料信息 ， 谢师傅是黄龙溪有记载打更者的第五代传承人 。 开始打更后 ， 谢师傅对打更文化也有了一些研究 。 他说 ， 打更是有技术含量的 ， 打更匠一般手持铜锣 ， 敲击也是有一定规律的 ， 不同时辰敲击的节奏不同 。 同时 ， 谢师傅边走还会边吆喝 ， “二更了 ， 休息了 ， 早睡早起锻炼身体 ， 注意防火防盗！”
打更数十年 ， 谢师傅与周围邻里都成了老相识 ， 说到谢师傅这个人 ， 大家都滔滔不绝：“他为人好得很 ， 是副热心肠 ， 哪家有事 ， 都会主动去帮忙 ， 不图回报！”
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“能成为古镇的打更人 ， 我觉得挺自豪的 。 ”谢师傅说 ， 古镇上的老建筑大都是木制的 ， 干打更这个职业 ， 能守护着古镇的平安 ， 让古镇上三县衙门、唐家大院、杨家大院等等古建筑留在了今天 。
数十年的坚持 ， 让谢师傅有了一个好身体 ， 年近古稀 ， 他依然身体硬朗 。 更夫生涯 ， 还能坚持多久？他说“直到打不动为止” ， 他从不觉得打更枯燥 ， 反而特别乐观 ， 用他的话来说就是“打习惯了” 。
百年器具的坚守
谢师傅手中的打更器具都是代代相传 ， 承载着岁月的记忆 ， 光是这面铜锣就有上百年历史 。
为了不把铜锣敲碎 ， 他用装着棉纱的布包将木锤包裹 ， 但长年累月下 ， 铜锣难免发出破响声 ， 谢师傅也一直坚持不换新铜锣 ， 对旧物件有着深深的无法言说的情感 。
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谢师傅腿脚有些问题 ， 走起路来一跛一跛 ， 但这并不妨碍他的兢兢业业 。 数十年来 ， 他始终用他独特的拉长声线的沙哑声 ， 提醒着游客和住户防火防盗 ， 从不间断 。
坚守多年的打更匠工作 ， 还原着黄龙溪古镇昔日的生活方式 。 正是因为这具有历史沿革的“打更” ， 让无数来到黄龙溪夜宿的游客体验到久违的怀旧感 ， 不一样的乡愁感在打更声中油然而生 。
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谢师傅用自己的坚守与执着 ， 重复着不变的路线 ， 丈量着相同的里程 ， 每一个深夜都不厌其烦地提醒着人们“防火防盗” 。
对夜宿黄龙溪古镇的居民和游客而言 ， “更声”成了人们心底一种铿锵的音符！
采访人员 粟新林 李萌部分图片由黄龙溪古镇提供
视频 粟新林
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