雄安新区雄县西柳村的“老字辈”

西柳村的“老字辈” , 与其他村比起来 , 其实并不老 , 有的二百多年 , 有的只不过是百八十年的历史 , 但对于一个劫后重生的村庄来说 , 它又是老的 。

1首先 , 看第一个“老字辈” , 西柳村名称的由来 。

据村民讲 , 相传清嘉庆(1813年)时期 , 杨姓人在村中组织了白莲教 , 参与反清反帝活动 , 后遭到清兵血洗 , 村庄萧条冷落 , 村中柳树亦渐稀 , 人称稀柳村 , 后称西柳村 。 对于这种说法 , 我们在查阅《雄县志》时 , 也得到了验证 。 不得不说 , 西柳村的故事 , 有些悲壮 , 使人多了一些慷慨悲歌之士的感觉 。

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2接下来 , 我们再看第二个“老字辈” , 一棵亲情回忆之槐 。

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当在村里寻找老槐树时 , 村干部带我们去了一位老者家里 , 此人名叫李殿祥 , 89岁 。 说起这棵老槐树 , 让他回忆起了他和妹妹的童年 , 那是一次兄妹在荒郊野外的农田里玩耍时 , 意外发现一棵幼小的苗木 , 并移植到了自家的屋后 。 当时 , 并不知道这棵幼苗是一棵什么树 , 在妹妹的精心呵护下 , 茁壮的成长 , 原来它是一棵国槐 , 一晃70多年过去了 , 长成了现在的模样 。

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妹妹现在也84岁了 , 行动不像以前那样方便了 , 相互见面的机会也就少了 。 这棵老槐树 , 变成了想念妹妹的物件 , 因为它见证了兄妹最美好的童年 。 是啊 , 想想我们小时候 , 也从墙角、地边 , 刨回来杏树、桃树的幼苗 , 种到自家院里 , 浇水、修剪 , 看着树一天天长大 。 回想当年 , 我们种下的 , 不也是美好的童年吗?这童年里 , 包含了家的味道 , 包含了亲情 , 包含了小伙伴们的友谊 , 更包含了我们的童真童趣 。

3第三个“老字辈”的故事 , 正是我们上段文中提到的老者:李殿祥 , 医者仁心 。

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聊完老槐树后 , 有村民提到了李爷爷为村里人行针治病的故事 。 当我们询问这些故事时 , 虽然李殿祥老人说起话来有些气喘吁吁 , 但说起行针救人来 , 却显得格外精神 , 眉宇间显露着一个医者的风范 。

李殿祥出生在解放前 , 当时家里比较穷 , 到了晚上妈妈舍不得点煤油灯 , 他们一家只能静静的躺着等天亮 。 一个偶然的机会 , 他看到了一本有关针灸治病的书 , 为此而着迷 , 爱不释手 。 晚上 , 为了抓紧学习 , 他把煤油灯偷偷的点着 , 但又怕家里人发现责骂 , 于是便把煤油灯放在墙上的小龛里 , 彻夜的看书 , 琢磨针灸这门学问 。

那时村里穷 , 家家孩子多 , 有时得了大病 , 都不舍得去医院看病 , 按土办法治疗 , 有的干脆放弃治疗 , 只能听天由命 。 而这时 , 李殿祥掌握了行针技能 , 义务的为村里人针灸看病 。 据其回忆 , 行医几十年来 , 他挽救了十几个孩子的生命 , 也曾经三天三夜不休息 , 治疗外地食物中毒者40多人 。 这些人当中 , 至今还有很多人感谢他当年的善举 。 正所谓医者仁心 , 李殿祥老人很好的诠释了这句话的含义

4最后 , 一个“老字辈”的故事 , 是一处百年老屋 。

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当《雄安记忆》摄制组 , 到达老屋时 , 现在的主人早已另搬新家 , 不在此居住 。 低矮的房屋 , 坍塌的土坯墙 , 显得与周围格格不入 , 但当弯腰下看时 , 你会发现一块块露在外边的大青砖 , 显示了这个房子的年代久远 。

也许 , 有人会问 , 你们是怎么判断这个房子年代的?作为一个初来乍到者 , 这几天通过查资料、问长者 , 对此还真的进行了一番研究 。 比如:看砖的长度、厚度、宽度 , 可以形成一个初步的判断 , 一般百年左右的房子 , 都是大青砖 , 颜色发黑偏浅 , 再有就是看房子防碱处的选材 。 解放前的房子 , 防碱处大多是苇子和木质材料的混搭 。 解放后 , 新材料被引进 , 一般都是油毡做防碱材料 , 随着时代的发展与进步 , 现在基本都换成了混凝土 。 新区的房屋——装配式建筑 , 更是走在了时代的前列 。 可见时代在变 , 房子的样式和材质也在变 。 老屋虽然已老 , 但它同样见证了西柳村时代的变迁 , 即使哪天它也换了新颜 。

贾平凹先生曾说:人生最美的风景就是到街上去看人 。 而我们今天 , 带您一起走进西柳村 , 讲述它的“老字辈” , 不也是看了一次最美的风景吗?这风景里 , 不光有传说 , 有老屋 , 还有亲情与医德 。

报道:杨雄奎

编辑:金板凳


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