站在故宫太和殿广场上，我感受到四面八方的风向我吹来｜海绵演讲国风专场
海绵演讲·国风专场“这才是国风”圆满结束 ， 8 位讲者贡献了 8 个精彩的演讲 。
@戏曲男旦董飞《由一段英语苏三起解引发的思考》
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2008 年 ， 我和日本国宝级歌舞剧大师坂东玉三郎在日本合作了《牡丹亭》 ， 观众此起彼伏的掌声让作为年轻演员的我非常激动 。
当时我向坂东先生表达了自己的决心 ， 说我要为男旦艺术奉献终生 ， 结果坂东先生听了之后面不改色 ， 说：“你现在说这个为时尚早 ， 你没有经历过挫折和困难 ， 凭什么说你这辈子干这个 ， 再过个十年你经历一些事之后 ， 你再来回答我 。 ”
@戴建业《世变真难料 ， 吾痴只自嘲》
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真正的幽默 ， 最高的境界是自嘲 ， 最忠厚的幽默是自嘲 ， 最善良的幽默也是自嘲 。 只嘲别人而从不嘲自己 ， 那不叫幽默 ， 那是刻薄尖酸 。 我们古代伟大的诗人在幽默上达到了最高的境界 ， 他们的人生也达到了最高的境界 。
@戴荃《最后.我选择了中国音乐》
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之前的痛苦和等待都是最宝贵的东西 ， 让我写出了自己心仪满意的歌 ， 找到了自己的方向 ， 所以中国音乐让我心里得到了安静和慰藉 ， 这是中国音乐给我的最大的动力 ， 虽然有时候它很温柔 ， 很温婉 ， 但是它非常的有力量 。
@服装设计师楚艳《打破古代服饰与现代时装的“次元壁”》
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可以说 ， 一路上兜兜转转 ， 我们终于回到了起点 ， 重新回来与自己对话 。 当我们看过了外面世界的丰富和多样性 ， 我们才能够回到自身 ， 去与属于我们的文化基因对话、与属于我们的审美精神对话 ， 才能够打点精神、重新再出发 。
@一陈李杰一《变形金刚男孩如何成长为国潮设计师？》
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2018 年 4 月 ， 我们在云南收到了一件很老的衣服 ， 叫百家衣 。 当时我们去到一个阿婆家里 ， 阿婆告诉我们 ， 这件衣服不单单是一个人的衣服 。 我们觉得很奇怪 ， 衣服既然穿旧就不会穿了 ， 甚至扔掉 ， 但是在他们的生活中 ， 衣服变成了一个承接迭代的单品 ， 每代人会把自己时代的东西补在上面 ， 一件衣服承载了很多代共同的愿望 。
这个实在太酷了 ， 从这样纯粹的故事里我们看到衣服的闪光点 ， 决定进行改造和创新 。
@邬建安《我们是Messenger ， 也是宿主》
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在做《骷髅幻戏图》这个项目的时候 ， 我强烈地感觉到 ， 其实是苏绣找到了我们 ， 是苏绣这个古老的、伟大的智慧生命 ， 虽然它们不像人一样有躯壳、有外轮廓 ， 但是它一定是一个生命体 。
它的智慧不是以我们理解的模式实现的 ， 而是以另外一种方式和状态 ， 比如说它找到了姚慧芬老师、找到了我 ， 我们变成了他需要的那个宿主 ， 我们在延续着 ， 或者说发展着它希望实现的梦 。
@宫殿君 《故宫“高频”访客的打卡攻略》
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我曾给一位有视力障碍的粉丝讲故宫 ， 我到现在都还记得当时他触摸着宫门上的门钉、石栏杆和大柱子时激动的神情 ， 他说他感受到了一种历史的厚重和沧桑感 。 而当我带着他站在太和殿广场时 ， 他说他感受到了四面八方的风都向他吹来 ， 他突然明白了我所讲的太和殿的作用 ， 也感受到了整个故宫的庄严 。
游完后 ， 他很开心的和我说以后要多出来走走 ， 不会再顾虑自己的不方便 ， 这让我觉得特别幸福和开心 。
@故宫钟表修复师（亓昊楠） 《成为故宫钟表修复师 ， 总共分几步？》
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我第一次正式修文物的时候 ， 内心非常恐惧 ， 怕把老祖宗的东西给修坏了 。 晚上做梦都会被皇上愤怒的表情惊醒 。 即便是已经熟练的掌握了技能 ， 在面对文物的零件修复上 ， 时常也会拿捏不定 ， 生怕把零件二次损伤 ， 不仅是对文物的不尊重 ， 也会为后续的修复工作增加了难度 。
师傅总说 ， 宁可伤自己 ， 也不能伤文物 。 这句话一直烙印在我的脑海里 ， 这也是每一个修复师 ， 都应该具有的敬畏之心 。 现场精彩瞬间
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