“搞群众文化,不能让群众只在台下当看客”
本报采访人员杨金志、王蒙
广场舞跳上了央视春晚,每一届沪剧节、合唱节都有数十万人争相参与,元宵莘庄灯会、重阳颛桥糕会等“土味”节庆你方唱罢我登场……在上海市闵行区,这个地处城郊接合部,常住人口超过200万的地方,群众对于文化生活的需求却很旺盛 。 近几年来,闵行区办的活动,看似“土到掉渣”,效果却是“火到爆棚” 。 所谓的“土”,不是品位低、品质差,而是接地气、有活力 。
第十二届中国艺术节5月20日在上海开幕,这是“艺术的盛会,群众的节日” 。 作为主办地的上海,多年来各类文化活动精彩纷呈,群众文化红红火火 。 而闵行区的群众文化事业,就是上海的一个缩影 。
我是“大妈局长”“广场舞局长”
闵行区文化和旅游局局长杨继桢介绍,2012年一上岗,他就遭遇了“广场舞难题” 。 据不完全统计,当时,闵行区已有2000多支队伍在跳广场舞,抢舞伴、争场地的事情时有发生,市民投诉率很高 。
“你对广场舞是支持还是反对?”闵行区文化和旅游局曾经和上海人民广播电台搞过一次座谈,当问到一位中年人对广场舞的态度时,他说自己是既支持又反对 。 支持,是因为他母亲也跳,身体越跳越好；反对,是他的孩子要上学,经常被广场舞影响 。 问题的关键,是怎样找到平衡点 。
闵行区文化和旅游局计划从广场舞示范点找办法 。
第一年,闵行区就做了100个广场舞示范点 。 每个广场都有“广场公约”,区里还成立了广场管理协会,会长们就是广场舞队的带头人 。 万一发生争执,带头人自己就能处理 。
几年下来,“广场舞难题”慢慢就少了,有人开始称呼杨继桢为“大妈局长”“广场舞局长” 。
“群众文化,不能让群众在台下、当看客,要让群众登上台、当主角 。 ”杨继桢说,“如果只是拿一些节目给群众看,我们区里的城市剧院,1037个座位,200多万常住人口怎么进去?理论上十年有机会进去一次就不错了 。 ”
“有位跳广场舞的老阿姨,本来订了去意大利旅游的机票、酒店,听说有这个机会,不去了,2万元的票也退不掉,她说值 。 ”杨继桢介绍,2017年央视春晚上海分会场,伴舞都是来自闵行的广场舞团队 。 大年三十,在露天表演,冷得叫人直哆嗦 。 老阿姨们每个人贴了很多个暖宝宝 。
沪剧节、合唱节:不请明星请“民星”
这几年,闵行区办了不少文化节庆活动 。 “我们得不走寻常路 。 ”杨继桢总结说 。
2013年,闵行区举办了“我是民星”沪剧广播电视大赛 。 当时现场200多个座位座无虚席 。
“以前搞文化节庆,都是花很多钱请明星,一场演出演完就没了 。 不少观众是单位组织来的,真正喜欢的进不来,进来的不一定真喜欢 。 ”杨继桢说,“现在情况发生了根本性变化 。 ”
今年,闵行正在筹办第六届沪剧节,主办方又搞出新花样:以前唱的都是传统曲目,现在发起群众网上填词大赛,老瓶装新酒,老曲调,填新词 。 群众热情高涨,通过填词来抒发热爱家乡、热爱上海、热爱祖国的热情 。
两年一届的上海合唱节,也是闵行区承办的 。 2017年,合唱节现场,一位团员突然哮喘发作,不得已退出,哭得很伤心 。 宝山区有一位群众演员,甚至打着石膏来参加展演 。
我们的节日:你有莘庄灯会,我有颛桥糕会
闵行区有很多“镇字头”的文化节庆 。 对于这些“我们的节日”,闵行区也花了不少心思 。
每年元宵节,莘庄镇莘城公园的游园会就热闹起来了 。 从2018年开始,游园会升级为“莘庄灯会” 。 灯一亮,人流就聚集过来,周边商场也就尝到了甜头 。 小小的一个摊位,一天就能有几万元的销售额 。 上海豫园商城、上海哈尔滨食品厂都来摆摊设点 。
重阳节颛桥糕会也是闵行的一大特色 。 闵行区颛桥镇的桶蒸糕是上海市非物质文化遗产 。 “糕”与“高”谐音,重阳节来吃糕是当地的习俗 。 如今,颛桥糕会在上海小有名气 。 “卖糕的”“买糕的”每年重阳节云集于此,甚至长三角其他地区的传统蒸糕也都会来“开会” 。
“蚂蚁啃骨头”,啃出文化新空间
闵行区每个街镇都有文化活动中心,但相比街镇区域内的几十万人口,还是杯水车薪 。 如何拓展文化活动空间,成为摆在杨继桢面前的问题 。
闵行区的办法,是“无中生有” 。
在城区,一座座“城市书房”竹笋一样地出现在街边 。 现在全区已有十家 。
“闵行可利用的公共空间并不多,地方很难找,要一步到位很难 。 ”杨继桢说,建“城市书房”,闵行区也没有大呼隆一拥而上,而是循序渐进,“蚂蚁啃骨头”,成熟一个做一个 。
此外,闵行区还搞起了“文化客堂间” 。 “客堂间”,是沪郊地区农家待人接物的公共空间,老百姓一听就懂 。
闵行区原来的农村地区的很多农民已经“上楼” 。 不少村民聚居的社区大多还保留着农民会所,除了办红白喜事之外,平时都空着 。 这个场所恰好成为了“文化客堂间” 。
“闵行区梅陇镇的一个村子率先试点,一下就成了 。 ”杨继桢说 。
“文化客堂间”有了场地,那怎么搞活动?
闵行区探索出“一动一静一机制” 。 所谓“动”说的是小型演出,折子戏、评弹等配送进入 。 “静”说的是老照片、老地图、老谚语和乡俗文脉故事上墙 。 “机制”指的是每个村建立自己的管理形态 。 现在,闵行全区已经有十多家“文化客堂间” 。
“有一次搞活动,结束时已经晚上九十点钟了,有位阿姨包了饺子送给大家 。 ”杨继桢回忆,“说到底,我们在基层搞群众文化,就是要接地气,把根基扎得深,做老百姓喜闻乐见的事 。 做了这些事情,老百姓就认可你 。 ”
杨继桢补充说,“群众文化活动多在周末举办,很多同事已经连着好几个双休日都在忙 。 通过这些活动,我们也带起来一支队伍 。 做得辛苦一点没关系,关键是老百姓认可!”
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