一把好琴:我削,我慢慢地削,就这样削过三代百年

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----一把好琴:我削 , 我慢慢地削 , 就这样削过三代百年//----[ http://www.caoding.cn]

新疆头条讯(文/图 采访人员 秦金俐 米海力·亚力昆)送走一波游客 , 艾尔肯·吐么尔坐下拿起一把没完工的热瓦普 , 开始往琴杆木槽里贴骨片 。 弯曲成蛇形的木槽宽两毫米左右 , 菱形的牦牛角和牛肋骨制成的黑白两色小骨片被涂上胶 , 在艾尔肯灵巧的手中蜿蜒而下 。 这是5月22日 , 采访人员在艾尔肯的民族乐器店内看到的情景 。

乐器店开在乌鲁木齐大巴扎步行街上 , 每天吸引着众多游人 , 店内挂着的“新疆工艺美术大师”的牌匾 , 彰显着着店主的实力所在 。 这些乐器除了艾尔肯手工制作的外 , 大多来自疏附县吾库萨克镇托万克吾库萨克村 , 这是喀什地区著名的民族乐器村 , 也是艾尔肯的老家 。

两天前 , 一位陕西客户第二次向艾尔肯预订了两万多元的乐器 。 艾尔肯并不着急赶工 , 他坚持做琴每年不超过50把 , 也从不对在乐器村的徒弟们提赶工的要求 , “我只要求一点 , 每一把琴都要做到无可挑剔 。 买琴的人都爱琴 , 要对得起他们的热爱 。 ”徒弟们制作的每一批琴 , 艾尔肯都会回家乡一把一把弹奏、测试 , 挑出满意的再上架销售 。 54岁的他一直秉承家族流传下来的认真做琴的理念 。

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说起艾尔肯家族做乐器 , 这就要追溯到爷爷艾合买提——乐器村最早制作乐器的匠人 。 100多年前 , 一位流浪艺人来到村里 , 15岁的泥瓦匠艾合买提被流浪艺人的热瓦普琴声迷住了 , 虽然从没接触过乐器 , 但他凭着一双灵巧的手照着艺人手中热瓦普的样子画图、制作 。

老艺人说 , 做出一把音色外貌俱佳的琴 , 最好用产自叶城县的桑木 , 艾合买提赶着毛驴车出发 , 饿了吃干馕 , 渴饮河水 , 来回十天从叶城带回了一截桑木 。 一把好琴还要有一根笔直的琴杆 , 艾合买提将削下的木杆在水里浸泡了三天 , 取出来晾干又埋进土里 , 用石头压了足足一个月 , 琴杆才做好 。 他用小刀慢慢地削音箱 , 用最好的驴皮蒙面 , 最细的羊肠线做弦 。 花了数月艾合买提做出自己第一把琴以精致的外观和优美音色轰动了全村 。 从此 , 艾合买提以做琴为生 。

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艾尔肯的父亲吾买尔从小看着父亲艾合买提做琴 , 3岁时给父亲打下手 , 10岁时做出了人生第一把热瓦普 , 不到20岁成了师傅 。 吾买尔爱琢磨 , 20岁时琢磨出用骨片在琴身贴花纹 , 不仅使琴更加精美 , 也对琴身起到很好的保护作用 。 这种做法很快在村里的制琴艺人中流行起来 。

经过一遍遍尝试才最终确定了骨片的选材 。 他发现 , 普通牛角切片时容易劈裂 , 牦牛角却能切得十分整齐 , 而且做成的黑色贴片不易干裂弯曲 , 为此 , 他专门多次到塔什库尔干塔吉克自治县采购牛角 。 他发现 , 做白色贴片的牛肋骨 , 要先用苏打水浸泡50天再晒三天才能去尽油脂 。 他按照父亲传授的传统技术做琴身 , 用自己琢磨的方法装饰 , 吾买尔做的琴一度成了“高档货”的代名词 。

艾尔肯的父亲吾买尔做琴时的表情始终令他难忘 。 “他只要拿起桑木和小刀 , 任凭周围怎么吵闹始终一言不发 , 只专注手上的动作 。 ”他说 , 父亲常说 , 乐器是有感情的 , 对它用不用心 , 它能感受到 。

艾尔肯5岁跟着父亲学做琴 , 在近半个世纪的制琴生涯 , 随着时代进步 , 做琴的材料也越来越丰富 , 机器的使用让制作过程越来越简便 , 但艾尔肯却有一个执念:“做琴是一个感受的过程 , 制作中的每一步用手、用心感受了 , 才能判断出这把琴好不好 。 ”

比起父辈 , 艾尔肯更喜欢不断挑战和突破 。 在2004年的乌恰会上 , 两把乐器惊艳世界:长5米的都塔尔和3.7米的热瓦普 。 这两件宝贝由30副牦牛角及150年生的桑木制作而成 , 它们是艾尔肯带领着徒弟 , 花费了近一年心血完成 。 现场有人出价15万要买 , 被艾尔肯拒绝了 , 最终他把它们捐赠给了家乡 , 成为“镇村之宝” 。

托万克吾库萨克村也因此成为了喀什有名的旅游景点 。 2013年他又完成一把长7.8米、宽1.3米的弹拨尔 , 他带着11个徒弟在半年多的时间里 , 用桑木、梧桐木等材料制作 , 光调音就用了十五天 , 如今也摆在“乐器村”里供游人参观 。

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艾尔肯家族三代人在托万克吾库萨克村带出了400多个徒弟 , 如今大多数是乐器村资深的制琴工匠 , 他们制作的都塔尔、热瓦普等50余个品种的乐器畅销海内外 。 不少人走出村子 , 把制琴技术带到了其他地方 。 37岁的托乎提跟着艾尔肯学了8年 , 10年前来到乌鲁木齐 , 开了乐器店和制作间 , “我一直牢记师傅说的‘用心做琴” , 让我在激烈的竞争中扎下了根 , 并做出了一番事业 。 ”


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