一双筷子的诞生与流行:既是餐具,也是文化象征

  一头圆、一头方 , 长约数寸……日常掂在手里的筷子平平无奇 , 看上去似乎没啥闪光点 。 但事实上 , 它的身上却承载着厚重的文化与礼仪 , 由古至今依然如此 。 一双筷子从诞生到流行 , 既是餐具的演变 , 也是文化传播的过程 。

  一双筷子的几个名字

  早先 , 筷子称为“梜” , 还有一个名字叫“箸” 。 据称 , 筷子是古时姜子牙因神鸟而创造竹丝 , 抑或是大禹治水时发明:由于工作繁忙 , 为了省时间 , 吃饭时他就找了两根树枝做工具 。

  以上当然归于传说 。 有一种观点看上去比较合理:钻木取火的方式出现后 , 茹毛饮血的先民们吃上了有温度的熟食 , 再用手抓就不太方便 , 早期的筷子应运而生 。

  虽然只是猜测 , 但先秦时期“箸”只用来夹菜是真的 。 《礼记·曲礼上》中说:“羹之有菜者用梜;其无菜者不用梜 。 ”羹不是现在所说的汤 , 而是指用肉或菜做成的带汁食物 , 用筷子取食显然更合适 。

  “新石器时代遗址中出现了不少骨制的短棍 , 以前被认为是发笄 , 但龙虬庄考古队的报告认为是筷子的原型 。 ”历史学家王晴佳关注饮食文化多年 。 他认为 , 如果从广义角度理解筷子 , 这种说法就或许有道理 。

  “筷子”之名的出现 , 应该在明代 。 明代《菽园杂记》记载:“民间俗讳 , 各处有之 , 而吴中为甚 。 如舟行讳‘住’ , 讳‘翻’ , 以‘箸’为‘快儿’ 。 ”

  由于“箸”和“住”同音 , 船家特别忌讳 , 改称“快儿” , 希望船可以快行 , 讨个口彩 。 考虑到筷子的材质一般是竹木 , 所以又加了个竹字头 。

  这个名字在民间广泛流传 , 久而久之 , 当时的士大夫阶层也开始使用 。 到现代 , 则统一称为“筷子” 。

  常见餐具亦可窥见历史

  除了比较常见的竹筷、木筷外 , 还有一些不同材质的筷子 。 安阳殷墟曾出土6支青铜箸头 , 可以接柄使用;商朝晚期和周朝的遗址中则出土过象牙和青铜制成的“箸” 。

  南北朝时 , 有帝王把金丝镶嵌红木箸赏赐给百官 。 到了实力雄厚的唐代 , 筷子的类型更加花样百出 , 有金筷子、玉筷子等 , 十分珍贵 。

  一双筷子的背后 , 还可能藏着一段历史 。 《韩非子·喻老》以及《史记·宋微子世家》中都提到一件有关象牙筷子的往事 。 后者记载:“纣始为象箸 , 箕子叹曰:‘彼为象箸 , 必为玉桮’ 。 ”

  商朝时 , 纣王喜欢使用象牙做成的筷子 , 箕子知道后 , 觉得十分可怕 。 因为象牙筷子无疑是一种十分奢侈的餐具 , 由此而往 , 说不定纣王还会喜欢上玉杯等更奢侈的物品 , 逐渐沉湎于铺张靡费的生活 。

  果然 , 后来纣王贪图享乐 , 最终被武王带兵攻破都城 。 “象箸玉杯”的典故即与此有关 。

  背后绵延已久的文化

  对中国人而言 , 筷子却远远不是餐具那么简单 。

  比如 , 筷子大多是七寸六分长 , 代表人有“七情六欲”;就造型来讲 , 筷子一头一般是圆的 , 一头是方的 , 象征“天圆地方” , 反映人们对世界最朴素最基本的看法 。

  过去 , 筷子的使用很有规则 , 要收放有度 。 宋代朱熹的《童蒙须知》中规定 , “凡饮食 , 举匙必置箸 , 举箸必置匙 , 食已 , 则置匙箸于案 。 ”相当优雅 。

  “小孩开始学习使用筷子的时候 , 就被父母及其他大人告诉他们使用筷子的礼仪 , 比如不能在碗里拨弄、挑拣食物 , 还有筷子不能用来移动、敲击碗盏等等 。 ”王晴佳解释 。

  现代社会 , 或许已经没了那么多礼仪 。 但筷子所代表的饮食文化 , 早已浸润到中国人的日常生活中:那句常常能听到的“多个人多双筷子” , 简简单单几个字 , 背后是温馨的情感 。

  王晴佳说 , 在中国流传的许多文学作品、历史读物中 , 筷子被用来表达情感 , 喜怒哀乐均有 , 如“投箸”、“举箸”等 , 显示筷子不仅是餐具 , 而且还有文化的象征意义 。

  “筷子文化圈”如何逐渐形成?

  关于世界文化 , 曾有一个很有趣的划分方式:根据饮食习惯可以大致分筷子文化圈、手指取食圈、刀叉取食圈 , 对应各自的地域文明 。

  在国外越来越多的中餐馆 , 客观上对筷子“流行”起到很好的推动作用 。 在新书《筷子:饮食与文化》中 , 王晴佳提到了筷子的“全球史”:他认为 , 今天 , 筷子成了“筷子文化圈”中主要餐具 , 既反映了饮食的需要 , 也展现了中国文化对其他周边地区的影响 。

  “从饮食的需要来说 , 自唐代开始 , 人们的主食开始从小米转向小麦和大米 , 有助筷子成为了重要的餐具 , 比如吃面条和饺子 , 筷子比勺子要方便多了 。 ”王晴佳说 。

  轮到火锅和寿司流行 , 使用筷子还是最佳就餐方式 , 继续反应生活习惯和礼仪的变化:比如出现了公筷和一次性筷子等等 。 由此而言 , 筷子地位的上升 , 有着饮食和文化的两种必要 。

  “我以全球的视野研究起源于古代中国的筷子 , 希望展现另一个观察视角:那就是与汉字一样 , 筷子是中国和东亚文化的两个重要象征 。 ”王晴佳总结 , “如果说中国文明持续发展、演化 , 那么筷子和汉字就是最好的证明” 。 (上官云)


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