文化中国·宋文化展览、雅集“览物澄怀——宋赏”即将在深圳启幕宋代美学

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宋代美学，让整个中国艺术史为之熠熠生辉，让全世界为之惊颤。

宋代的文人雅士，是从骨子里雅致。他们笔下的一朵花，一杯酒，一只栖息的小鸟，一条游动的小鱼儿，无不体现出一种极致的美，无不体现着宋代人们至臻至美的精神追求。这是纯粹的中国美学的巅峰。

宋朝并重理想与现实，兼备大俗与大雅，可以说是最适合生活的朝代。 “览物澄怀——宋赏” ，旨在解读宋朝的一系列关键词：雅集、绘画、茶文化、书院、宋瓷，在试图给大家提供进入宋朝的同时，搭建起宋朝与今天的联系；引发人们对宋朝有着巨大的好奇和对“宋式生活美学”的推崇……

这次由艺术与设计杂志社、深圳市大象联合空间建设股份有限公司、深圳俏江南餐饮管理有限公司联合主办，海尧控股协办的《览物澄怀——宋赏》展览将在2019年5月18日上午10点，于深圳市福田保税区广兰道6号深圳市大象联合空间建设股份有限公司美好生活体验中心开幕。

展览共分为六个部分：宋瓷、宋画、宋书房、宋茶、宋花及古琴、未来。

宋瓷

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林存真“重生”系列作品

林存真的重生系列，以中国古瓷片为载体，运用现代设计手法，让中国传统文化基因在造物为良的设计思维主导下，呈现为传承与创新并存的当代设计艺术品，使古瓷重新焕发生机。设计过程体现对自然、传统的尊重、保护，与当今合理开发利用自然的态度，并行不悖。

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林存真“重生”系列作品

重生系列以天然大漆配合髹漆工艺， 24K金箔辅以贴金撒金手法，结合现代3D打印技术、构建创新数字模型。这种跨越古今、超越时空的永续理念，正是设计师的初衷。

中国古窑瓷片，承载了几个世纪的风雨洗礼。重生系列撷取古瓷文化元素，佐以古代士人饮茶之风，于平凡生活的理趣闲情中，重启对生活和生命的关注与热爱。重生系列，或壶承，或茶托，或果盘，一器一物，遵循施用有宜原则，平衡审美与实用公用，设计师和工艺师沉浸于传统材料与工艺，不断尝试，将器物置于当代生活语境下，回归到大众生活中。由此，载道于器的中国造物文明也在现代重获新生。

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沈厉《河兮·南山》系列三联瓷板

沈厉的瓷器，用现代工艺表达宋代追求是一种意境的表达，这与宋朝文人的情怀不期而遇，如“闲看”系列，不是远眺而是相遇。青山如黛，只需心中有山水就会有相遇时的清静和欢喜……层叠的青山浓淡相宜，如水的釉色明透雅洁。山：高远凝黛，灿而又华，石：宁神聚气，静寂廓然，瓷：莹透雅洁，明润如兰，墨：层叠晕散，自在澄清。

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沈厉《意象水墨》系列圆瓷板

宋画

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曹敬平镜湖雪180-138CM布面丙烯2012

在中国的绘画史上，宋代是一个极为重要的时代，几乎历史上所有的绘画艺术转折都是在北宋时期开始发生的。将“无我之境”推向历史巅峰的北宋绘画，在中华文明史上写下了极为辉煌灿烂的一页。中国绘画艺术到了宋代，产生了新的突破，山水画取得了极大成就。宋代绘画在山水画、花鸟画上取得的艺术成就，远远超过了前代。而且由于朝廷的倡导、推崇、扶持，北宋绘画在探索自然、反映时代方面取得了令人瞩目的成绩。而在宋画展区，展出曹敬平的《镜湖雪》《秋暮》《太行山——高家台》、叶强的《早春图》《节日之九》等绘画作品，他们的作品背后蕴藏了深远的精神和意境。

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叶强节日之九， 28x28cm ， 2007-2012 ，版画

宋书房

宋书房展厅从宋版书和家具入手，试图还原一个鼎盛文化时期的书房文化氛围。

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宋版书

版刻印刷经历了唐、五代的发展，到了宋、元时期繁荣扩大，出现了区域刻书繁华特色。不同地域的版刻形成了不同的特点，按照地域划可以分成浙刻本古书、建刻本古书、蜀刻本古书等几个地区的版刻古书。

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宣明典居玫瑰椅三件套

浙刻本是宋元时期浙江地区刻印的书本，以杭州为代表的浙江地区为刻书中心之一，公私刻书发达并影响周边地区。刻本避讳比较严格，校勘颇为精审，比如《儒门经济长短经九卷》宋刻本。建刻本是福建省建阳地区刻印的书本。福建建阳，地处闽北武夷群山中，盛产竹木，造纸工业非常发达。 12世纪初，建阳麻沙崇化两坊书肆印刷经史百家和唐宋名家诗文，比如《邵子观物》（宋吴坚福建漕治刻本）。蜀刻本指四川成都、眉山刻印的书本。蜀本的特点是：开版弘朗，字体遒劲，结构架势雄浑壮丽，版式疏朗悦目；版心大都是白口，左右双栏，没有书耳，版心下端多有刻工姓名；纸张洁白，校勘精当，如《三苏先生大全集》（宋刻本）。

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宣明典居书架

宋刻本除浙刻本、建刻本、蜀刻本外，还有江苏刻本《杜工部集》（宋刻本），安微刻本的《金石录三十卷》（宋淳熙八年），江西刻本的《曹子建文集十卷》（宋刻本）等，制作也十分精良，值得细细品鉴和收藏。本次展览中奖展现《王献之楷书洛神赋十三行》《儒门经济长短经九卷》《邵子观物》等，非常难得。

宋茶

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LóNG THé

中国的茶业兴衰史上，宋茶曾拥有着璀璨的地位，拥有茶叶的“丝绸之路” 。北宋时期，国内的茶叶种植品种超过196种，植茶与制茶技术空前繁盛，发展到宋时全国形成一整套发达的榷茶制度。时至今日，中国茶文化史上再也没有一个朝代能够超越宋朝。在唐朝时候，煎茶法的流行和茶圣陆羽的出现，使茶在中国的发展上走上了兴盛，宋朝时期，全民饮茶，自天子以至庶民，皆以饮茶斗茶为乐，茶叶走向官府管制贸易。真正兴盛起来。民间有茶农、百姓的世俗斗茶，寺院有佛教僧侣的禅门斗茶，官宦有诗人墨客的文士斗茶。茶文化渗透到宋朝上层社会的每一个角落。

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LóNG THé

宋徽宗赵佶，精于茶事，被誉为：“第一茶皇帝” ，并著有《大观茶论》一书，详细介绍了宋茶产地制作，品饮等内容，宋徽宗精于琴棋书画，所画的《文会图》，表现着徽宗群臣分茶，君臣同乐。上有天子，下有庶民，皆以饮茶斗茶为乐，茶叶贸易走进政府管制，宋朝是许多著名诗词的发育地，诸多的大词人把茶写入了词中，苏东坡居士所写《叶嘉传》，把茶当做人去写，起名叶嘉;蔡襄的《茶录》，上篇论茶，下篇论器，阐述斗茶的要旨。斗茶、品茶将在本次展览中现场展现。

宋花及古琴

宋代插花遍及于宫廷官府、文人、民间、寺观等社会阶层，连公共场所的园苑、茶楼酒肆也都陈设花枝。并且文人插花与宫廷官府插花喜用花卉、装饰环境不同，与花鸟画一般，以梅、莲、腊梅等花材营造意境，如同诗画，抒情述意，其艺术美更加深了一层，更具备文化内涵。这成为我插花艺术的优良传统。

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古筝演奏

受理学影响深重的宋代，其清雅、隽秀的时代气质，反映到花卉文化中，形成了精细描绘，以花抒写理性的主流。插花不仅追求怡情娱乐，更注重理性意念。在形式上、内涵上则倾注作者的思想，意趣及品德节操，不像唐朝那样讲究富丽堂皇的形式与排场，而注重花品花德及寓意人伦教化的表现。在构图中，讲究线条美，常以梅花、腊梅等枝条来插制，突出“清”“疏” ，形成清丽疏朗而自然的风格。因而，许多文人士流为避现实多退隐于山水之间时，寄情于山水花草之间，以表心意。如周敦颐的学生程颢诗云：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同” ，对花开花落等景象敏感多思。在宋花空间详细阐述了这一精神。

未来

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于雷作品 Arachne

在未来这一展区，展出了于雷的作品《Arachne》， Arachne是一个通过三维打印技术完成的数字化外墙装置，通过参数化的设计手段实现了将一个建筑包裹得如同丝绸一般精致典雅的效果。丰富而又自然的表面肌理将建筑外墙的设计风格与建造手段代入了一个全新的境界。虽然这个建筑只有三层楼的高度，但是强烈的外部特征和丰富的光影效果令其在一个偌大的商业综合体中显得格外夺目。同时三维打印这个先进的理念也因此项目而被植入到整个商业项目的运营之中。 Arachne的空间造型既是采用编程的设计手段生成，也是采用编程的手段输出加工数据，并由ASW自主研发的三维打印机输出结构单元。所以说，整个项目从设计到制作都是遵循着一个严谨的数字化流程。 Arachne采用干挂幕墙体系，由近2000块各不相同的三维打印构件组成。安装环节采用了特殊的节点设计，将装饰件用螺栓固定于龙骨之上。虽然形态复杂，但安装精度却达到了毫米级别。三维打印构件采用绿色环保的B1级工程塑料，表面打磨抛光并用耐久的外墙涂料处理。另外，采用三维打印技术还有利于进行后期维护，如有破损的构件，只需要调出该构件的数据重新打印替换即可。