《釜山行》：人性考验与心灵救赎( 二 )
为啥说这是人性的考验？首先这部电影并不是为了揭露人性的丑恶 ， 每个人在面临生死的选择自私都是可以理解的 ， 谁都怕死不是吗！普通大众不是特种兵 ， 看到不明的危险事务会手忙脚乱 ， 不知所措乃至吓尿瘫软 ， 这恰恰还原了普通人的真实性 。 在男主没到达15车厢之前 ， 15车厢里相对和平的时间内 ， 没有互相猜忌被感染引发骚乱 ， 这说明人们还是选择理性的 。 常务长在大伙儿没全部上车之前痛下决心下令开车 ， 这也是基于保证已上车人员的安全的职责 ， 这是理性的 。 男主、壮汉、棒球男在9号车上车的时候已经可以保证安全了 ， 可听到女儿、孕妇她们受困于丧尸围困的13号车厢洗手间 ， 他们选择了极其危险的闯过4个有众多丧尸的车厢搭救心爱的人 ， 这是非理性的 ， 有极大的可能性所有人都会死 ， 风险太高 。 这恰恰就是电影的精髓所在 ， 大韩民国的人文精神“男人有保护女人、孩子不受侵犯的神圣使命” ， 电视剧《太阳的后裔》也有展现 ， 深度怀疑韩国在输出文化上是在下很大一盘棋 。
很多都说这部电影太虐心了 ， 最后的幸存者只剩下孕妇和小女孩 ， 男主明明可以活着出去的啊 ， 为啥要把手伸到丧尸“常务”嘴里？这恰好是这部电影设计最完美的心灵救赎 。 男主正值中年 ， 离异 ， 孩子归他 ， 大多数时间都不得不在外拼命挣钱养活家庭 ， 孩子寄养在奶奶家 ， 这几乎是所有中年男人的痛点 ， 为了赚钱忽略了家庭的团聚 。 在火车上 ， 男主和母亲通话 ， 当听到电话那头有丧尸发出嘶哑的声音 ， 母亲最后还一直念叨要保护好小女孩“秀安” ， 男主哽咽中明白家庭的重要性 。 从计划私自带小女孩逃生到接受他人帮助一起面对灾难 ， 男主心灵的救赎正式开始了 。 穿过丧尸车厢救女 ， 壮汉牺牲后 ， 男主遵守约定带孕妇一起逃生 ， 最后被丧尸“常务”咬伤 ， 安排好后事后 ， 男主选择在尸变丧失意识前跳轨自杀 。 临死前男主浮现起往日的种种美好画面 ， 心满意足的微笑死去 ， 心灵救赎宣告结束 。
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