孟克巴依尔:学习使用国家通用语言文字是繁荣发展新疆各民族文化的历史经验
学习使用国家通用语言文字是繁荣发展新疆各民族文化的历史经验
和静县第一小学党支部专职副书记
孟克巴依尔
语言是人们交流思想、传达信息和社会交际的工具 , 文字则是基本的语言记载工具 。 一个群体如果没有共同语言 , 就很难在一起相处 , 很难共同团结和进步 。
我们伟大的祖国是由56个民族组成的大家庭 , 汉语言文字是宪法规定的国家通用语言文字 , 是各族人民交流思想感情、增进了解、增强团结的桥梁和纽带 。 语言是人们交流思想、传达信息和社会交际的工具 , 文字则是基本的语言记载工具 。 一个群体如果没有共同语言 , 就很难在一起相处 , 很难共同团结和进步 。 因此 , 掌握和使用汉语言文字 , 是加强民族交往交流交融 , 更好学习中华优秀传统文化 , 学习现代文化科技知识 , 提升文明素质 , 融入现代社会 , 共同参与中国特色社会主义建设伟大事业的重要途径 。
中央新疆工作座谈会要求的“推进国家通用语言教学、加授本民族语言文字的双语教育模式” , 实现到2020年少数民族学生基本掌握和使用国家通用语言的目标 , 逐步让国家通用语言真正成为新疆各民族下一代的共同语言 , 推动少数民族文化进步 , 造福各族群众 。 中国各族人民学习、掌握国家通用语言是学习中国主流文化、增强中华文化认同的重要途径 , 是当代中国国民的必备素质和基本要求 。 由于历史地理文化等原因 , 新疆是国家通用语言教育基础薄弱地区 , 而新疆的一些少数民族群众没有掌握国家通用语言 , 极大影响了各民族之间的交往 , 影响了少数民族文化对中华主流文化的吸收 , 影响了各民族文化的深度交融 , 影响了一些群众对中华文化的全面认同;而加强双语教育、普及国家通用语言是维护国家统一、促进少数民族文化深度融入中华文化的最佳途径 , 是新疆社会稳定和长治久安的文化基础 , 是促进民族团结、增强“五个认同”的治本之策 。 因而 , 在新疆普及国家通用语言具有特别重大的意义 。 依据宪法等相关法律规定 , 在新疆大力开展双语教育、普及国家通用语言 , 应成为少数民族双语教育的重中之重 。
少数民族群众运用国家通用语言能力弱 , 会严重影响到少数民族的发展和进步 , 各族干部群众都要提高这种认识 。 在中国 , 学习、掌握国家通用语言 , 是少数民族群众脱贫致富、加快发展、进入主流社会、获得更大发展空间的重要途径 , 是推动少数民族走向发展进步的必由之路 。 要全面认识汉语的地位 。 现代汉语不仅仅是汉族人的语言 , 而是国家通用语言 。 把今天的“汉语”只看作是单纯的“汉族人的语言” , 进而联想到汉族“同化” , 这是一种十分狭隘的理解 。 汉语言发展较早 , 功能完备 , 在中国文化的重要地位作用是历史形成的 , 不仅各朝代主要交流语言和文献由汉语承担 , 而且历史上许多少数民族政治家和文学家都以汉文写作并得以流传;许多出身边疆少数族裔的皇帝、官吏的政论 , 也都是在后朝修史时以汉文形式记载下来的;元代农学家鲁明善撰写的《农商衣食撮要》、诗人萨都剌的诗作、清代旗人纳兰性德的诗作和曹雪芹所著《红楼梦》等 , 都是中华文化不可缺少的组成部分 。
现在 , 汉语言已经在客观上成为中华民族大家庭的“公共语言” , 除汉族外 , 我国55个少数民族中有两个民族(回、满)以汉语为母语 , 4个民族(赫哲、土家、畲族、东北锡伯)的绝大多数民众以汉语为自己的语言 , 另一些少数民族(蒙古、壮、撒拉、苗、瑶、东乡、土、保安、羌、仫佬、白族等)人口中有相当大比例的干部民众通用汉语 , 其他少数民族的知识分子和干部也大部分通晓并使用汉语 , 许多少数民族知识分子的作品用汉文发表 。 因此 , 汉语作为世界上使用人口最多的语言 , 是中国的代表性语言 。 汉字、汉语是记载、表述知识信息的工具 。 在少数民族教育中 , 有人有意或无意地把用汉文编印、表达的学校教材和课程体系看作是汉族的文化知识体系 , 这是不全面的 。 实际上现在学校统编教材中的数学、物理、化学、生物、科学、地理等整套知识体系和教学程序虽然是用汉语在表述和讲授 , 但其基本内容都是全世界通用的现代知识体系 。 现在的中国国家通用语言无论从中国传统文献积累还是从国际化现代知识含量和应用人口规模来看 , 已成为世界现代知识体系的一个主要载体 , 在中国国内的知识交流和知识创新过程中发挥着不可替代的工具作用 。 “
在全球化与一体化的当今世界 , 少数民族文化在与其他文化多元共存中如何发展进步 , 是少数民族教育面临的一个重要问题 。 一些人担心国家通用语言教育会导致少数民族语言成为濒危语言 , 最终导致少数民族文化消亡 , 这是不正确的 。 一是维吾尔人口在一千万以上 , 维吾尔文在文学、艺术、新闻、出版、影视等应用广泛 , 在民间口语更是普遍 , 根本不是濒危语言;二是党和国家根据宪法等法律 , 对少数民族学习使用语言文字的权利给予了充分保障 , 对少数民族文字教育事业给予了应有支持 , 少数民族母语课程一直在学校开设并不断提高质量 , 双语教育中既注重中华文化和现代科学技术知识的教学 , 又重视优秀少数民族传统文化的传承、发展与创新 。 双语教育还将各民族传统文化融入课程设置和教材编制中 , 使得少数民族语言文化得以继承和发扬 , 充分保障了少数民族学生能够学好本民族优秀传统文化 。 三是少数民族母语是少数民族文化的重要载体 , 但并不是唯一载体 。 少数民族文化在经济、社会、风俗习惯等方面都有丰富表现 。 这本身就是多姿多彩民族文化的体现 。 从民族文化看 , 一个民族的文化不是只有语言标志 。 少数民族语言某些方面的使用减少并不等于文化消失 。 我国回族、满族等许多民族同样使用汉语 , 其文化的多样性同样有丰富表现 。
建设新疆、发展新疆 , 实现“中国梦”新疆华丽篇章是各族人民的共同事业 。 对新疆的少数民族而言 , 国家通用语言文字的学习 , 是学习现代文化知识的基础 , 也是现实生活的实际需要 。 广大农牧民、工人、知识分子、学生都要树立正确的语言观念、语言态度 , 强化国家通用语言文字的学习和运用 , 尤其是党员干部和教师更要带头学习和使用国家通用语言文字 , 尽快提升自身素质 , 为人生打开一片新天地 , 为建设中国特色社会主义新疆作出更多更大的贡献 。
编 辑:魏 源
审核:齐加富 终审:秦 龙
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