做戏曲的讲述者和传播者
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奚中路(右)与主持人对话
节目组供图
中国戏曲有其独特的艺术体系 , 它的念白是音乐性的 , 动作是舞蹈性的 , 外在表现形式源于生活又不同于生活 , 所以其美学形态往往容易让人产生距离感 。 日前 , 中央电视台戏曲频道《角儿来了》邀请戏曲名家讲述人生故事 , 诉说“自己和戏曲的情缘” , 呈现“戏曲文化所蕴含的文化内核和精神力量” , 取得了很好的反响 。
戏曲之所以是我们现在看到的模样 , 离不开一代代戏曲艺人的塑造 。 戏曲名家从入行学艺到上台演出 , 再到成为名家的过程 , 是“个人历史”的回归 , 也是“戏曲文化历史”的缩影 。 “菊坛第一大武生”奚中路在节目中讲述了恩师厉慧良的故事 。 厉先生每晚都要喝8碗水 , 为的是能够一晚上不断地起夜练功 , 每次两翻身 , 两飞脚 , 每日如此 , 从未间断 。 在浴池洗澡时 , 厉先生会待到他人上来时 , 再独自跳进池子 , 只露个脑袋顶练功 。
被誉为“菊坛儒将”的李军提到自己9岁学戏 , 大学期间受教于叶蓬、王世续、刘盛通、李世霖、傅德威等名师 , 而后又拜梁庆云、马长礼、李鸣盛、胡少安、汪正华五位京剧大家为师 。 他表示自己从对杨派有着特殊理解的汪正华先生身上 , 学会了现代戏和传统戏之间演唱方法的调整 。
从每位“角儿”身上 , 观众看到了戏曲的传承有序 , 也看到了戏曲的继往开来 。 比如粤剧名家曾小敏拍粤剧4K电影《白蛇传 情》 , 为戏曲电影化传播努力着;评剧表演艺术家曾昭娟一直致力于经典剧目再创新 , 《赵锦棠》《红高粱》等都是她的作品;杨派老生传承人张克带着京剧走出国门走向世界 , 等等 。
有着不同性格、不同故事的艺术家 , 最后汇聚成一个群体 , 成为戏曲文化、戏曲精神的展示体 。 他们既展示了“学到知羞处 , 方知艺术精”“三形 , 六劲 , 八心 , 无意者十”的精益求精的艺术精神 , 也展示了“荣誉并不能说明什么 , 只有艺术才是我穷尽一生所追求的”的淡泊名利的艺术品格 , 更展示了“我把我所继承的这个流派的艺术风格毫无保留地传授给弟子 , 就是增加我们的文化自信”的守正创新的艺术担当 。
(钟 兮)
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